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Ma in qualunque modo voglia accettarsi il giudizio, egli è certo che all’epoca 
del diluvio apennino l’uomo dovea essere già abitatore delle montagne, non essendo 
ancora messe in secco le pianure subapennine, cosa creduta anche dagli antichi, che 
lo dissero aborigene, cioè generato dai monti. Se queste deduzioni sono logiche, deve 
essere compreso nella storia delle caverne, essendosi trovato nelle stesse condizioni 
degli altri animali, e deve aver preso parte alla lotta suscitata per guadagnarne il 
possesso. Le scheggiature delle breccie diluviali ricordano l’età archeolitica, o della 
pietra rozza, e perciò crediamo non errare ritenendolo nomade e scorridore di foreste, 
menando una vita errante e selvaggia all’epoca delle grandi pioggie. 
Nei tufi vulcanici dei contorni di Roma sono state altresì rinvenute le stesse 
scheggie residui di lavorazione, che sebbene rare, pure mostrano la presenza dell’uomo 
nel decorrere della grande catastrofe glaciale, e la sua salvazione per effetto dell’irrag- 
giamento del calorico terrestre. Ben si comprende che a quest’epoca sotto l’incubo 
di una sconvolta natura, tali furono le umane sofferenze che, non potendo sviluppare 
le sue facoltà dovette mantenersi errante e brutale. 
Ma passato il periodo del massimo freddo, all’epoca della restaurazione, si vede 
l’uomo scendere dai monti e prender possesso delle pianure di recente scolate e messe 
in secco. Quivi sotto un cielo fatto più benigno potè raccogliere la sua famiglia, e 
colle sue mani costruirle un ricovero, che fu l’origine dell'umano consorzio. Le nume- 
rose armi in pietra lavorate con maggior diligenza e ridotte a regolare disegno per 
minute scheggiature, che si raccolgono seminate sul suolo subapennino, ne fanno fede. 
Talvolta riunite in certi punti accennano ad un centro d’industria, ed essere giunta 
l’età neolitica in cui l’uomo si costituì in società. Fu allora che.il cane spinto dal 
suo istinto spontaneamente vi concorse, si unì all’uomo, e facendo vita comune si 
rese domestico prima degli altri. 
Conosciuta col cane l’utilità degli animali domestici è naturale che l’uomo si 
dirigesse alla conquista degli altri più facili alla riduzione. Fra questi troviamo il 
cervo non ancora emigrato, il bue, il porco. I rinvenimenti di umane vestigia associate 
ai resti di quelli animali riferibili all’epoca alluvionale avvalorano un tale giudizio. 
Nelle tombe preistoriche di Cantalupo Mandela associate a scheletri umani furono 
osservate ossa di quegli animali lavorate dalla mano dell’uomo, evidentemente succe- 
dute al cane ('). Ma non basta perchè quei cadaveri fanno scorgere due razze d’uo- 
mini: una brachicefala di bassa e tarchiata statura; l’altra dolicocefala a membra più 
sottili e svelte. Questo fatto di grave importanza fa scorgere una immigrazione di 
gente straniera, forse quella medesima che portò in Italia l’uso del bronzo. Io non 
parlo delle palafitte o delle abitazioni lacustri che in altre contrade hanno tanto con- 
tribuito a far conoscere il progresso sociale, non avendole mai fin qui osservate nel 
nostro paese. Però posso dire che i nostri ritrovati si accordano perfettamente con 
quelli fatti altrove. Laonde mi sembra giusto attribuire all’ epoca alluvionale la 
data del grande avanzamento sociale dell’uomo, e con esso la riduzione alla do- 
mesticità degli accennati animali. In altre regioni della terra forse cedettero al suo 
(1) Ponzi, Sulle tombe preistoriche, rinvenute presso Cantalupo Mandela, sulla via Valeria. Atti 
della pont. Accad. dei nuovi Lincei, tom. XX 20 maggio 1867. 
