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Descriverò adunque progressivamente ogni oggetto in ordine alla forma, accen- 
nando brevemente ai caratteri, roccia, luogo di rinvenimento: dirò in seguito quelle 
altre considerazioni che mi sarà dato azzardare in seguito all'esame degli oggetti e 
delle altre circostanze relative. — Ma prima mi sia permesso dire di un fatto posi- 
tivo del quale ho dovuto convincermi malgrado che le apparenze non lo confermino, 
e questo è la straordinaria quantità di pietre lavorate in Calabria; il contrasto di 
questa mia osservazione col numero limitato per ora dei pezzi della mia raccolta, 
verrà spiegato facilmente quando si sappia che la superstizione fu l’ostacolo mag- 
giore che ho dovuto affrontare in queste mie ricerche: e se non fosse stata la con- 
vinzione dei contadini di avere in casa loro uno o più Dei tutelari delle domestiche 
pareti e fattori di miracoli in molte circostanze, io avrei potuto in minor tempo e 
con minor fatica e spese riunire i truoni a centinaia. La massima parte delle fami- 
glie di contadini e molte di quelle agiate dei comuni interni ritengono qualcuno di 
questi amuleti trovati nei loro poderi, e se tutti i frvoni non sono precisamente armi 
preistoriche, lo sono però per la gran parte; il rimanente di tali oggetti sono ciottoli 
di mare o di fiume ai quali viene assegnata identica origine che alle vere scuri, 
perchè differenti dai detriti delle roccie circostanti, e da quelli contenuti nei conglo- 
merati terziari. 
Ho accennato alle superstizioni che avvolgono in Calabria la presenza dei troni, 
e sebbene non sia molto confacente al carattere e scopo di ‘questo scritto l’entrare 
in argomento più adatto a descrizioni d’altro genere, voglio però enumerarne le 
principali per confermare l’importanza che si attribuisce a tali oggetti, e la difficoltà 
di raccoglierne in maggior numero malgrado la loro abbondanza; e non intendo con 
questo di biasimare quella regione a confronto di altre, perchè anche altrove sono 
comuni ancora nelle campagne simili o differenti credenze. Vuolsi dunque che tali 
pietre sieno gli stessi fulmini che si sprofondano nel terreno e poi si risollevano a 
poco a poco (vedi il Nicolucci nelle Memorie citate): che sospesi sul fuoco ad un 
filo, questo non possa abbruciare e sia la prova della loro virtù (vedi come sopra); 
nè per quanti fili si saranno consumati, si decideranno mai a cambiare opinione, e 
non saprei come spiegare la persistenza di certe credenze a dispetto dei fatti, amme- 
nochè non sia l’effetto della stessa fede cieca che dispone la prova di questi fatti in 
modo che abbiano a riuscire. Vuolsi ancora che messi nel fuoco al minacciare di un 
temporale valgano a scongiurarlo: altri mi diceva seriamente che escono di sotterra 
in abbondanza ogni sette anni: finalmente si ricorre perfino ai truoni nei parti difficili, 
ed esiste un vecchio a Soveria del Simmeri possessore di una bellissima secure di 
pietra, il quale rifiutò di cederla ad un prezzo elevato, perchè doveva servirsene per 
questo uso nel quale pare superi la virtù delle altre. 
Nè solo ai truoni si limita la superstizione, ma sibbene in modo diverso si 
occupa anche dei bronzi preistorici e di quelli dell’epoca storica; non è veramente 
seneralizzata nelle due provincie, anzi la ritengo limitata a poche persone ed a poche 
località, ma non è men vero che io potessi averne la prova seguente. In un comune 
capo di mandamento del Cosentino dove mi trovavo di passaggio nel 1871, feci come 
al solito ricerca di antichità, e seppi che in quel territorio si trovavano in abbondanza 
armi, utensili ed ornamenti in bronzo. La persona che mi diede tali notizie, la quale 
