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lagerten wir uns zu den Seháfern um das Feuer. Dieses bildet den Mittel- 
punkt; den ersten Ring machen die Hirten, den zweiten die Sehafe, den | 
dritten die Hunde. Hirten waren bei zwanzig, Máünner, Bursehe und Knaben, | p p e 
alle in der eigenthümliehen und malerisehen Traeht der Rumánen, mit | UN 
Sandalen, engen Beinkleidern aus weisser Sehafwolle, einem groben Hemd | x s Ex. 
aus Hanftuch, einem ledernen Gürtel, einem weissen Zottenmantel und einer | a P HE E 
gleiehen, hohen, kegelfórmigen Mütze. Ein langer oben gebogener Hirten- - eot à 
stab ist in ihren Hánden, ein Messer steekt in der Tasehe, im Saeke des RO 
Bobou ist der Vorrath von Küse, Urda oder Mamaliga. So zieht der Hirte | 
des Morgens mit seinen Sehafen hinauf in die Einsamkeit des Hoehgebirges, | x; 
gegen Wind und Wetter geschützt, und freut sieh des Lebens. Die Hirten- 
pfeife fehlt nie, einer und der andere hat aueh einen Dudelsack. Abends 
kommen alle wieder bei dem gastlichen Centralfeuer zusammen, und unter 
Seherzen und Lachen, unter Singen und Pfeifen verfliessen die Abend- 
stunden. Endlieh stoekt das Gesprüch; die Füsse gegen das verglimmende 
Feuer gekehrt, nimmt der müde Scháfer den nüehsten Stein als Kopfküssen, 
und umwólbt von der Praeht des gestirnten Himmels, sinkt er in einen 
ruhigen, festen Sehlaf. Nur die Greise sind so weiehlieh, des Naehts die 
à kleine Hütte aufzusuehen, aber auch dort ist ein Bett als blosser Luxus 
E! verbannt. 
j Kommt in spáter Nachtstunde der Bár, so ist alles mit einem Male 
| auf den Beinen, alle Hunde sehlagen zugleieh an, es ist ein ohrenzerreis- 
sendes Geheul, die Hirten springen hinaus und sehreien aus Leibeskráften, 
allein meistens gewinnt der Bür, und trágt das Schaf mitten aus der Herde | 
fort, in seinem diehten Pelze wenig angefoehten von Hunden und Hirten. | 
Die Naeht, die wir in diesem Kreise zubrachten, war dureh ein solehes 
Abenteuer nieht gestórt. Dennoeh wurde ieh bald wieder waeh, die unge- 
wohnte Feuehtigkeit und Külte des neuen Tages zwang mieh aufzustehen, 
und das romantische Hirtenlager mit dem minder liebliehen Aufenthalte in 
dem Innern der sehr kleinen Hütte zu vertauschen. 
Mit dem Frühmorgen begann das Melken der Sehafe. Zu diesem 
Geseháüfte werden alle in eine Hürde getrieben, deren eine Seite mehrere 
so breite Oeffnungen hat, dass nur ein einzelnes Sehaf im Stande ist 
sieh durehzuzwüngen. Vor jeder solchen Oeffnung sitzt ein Melker, nimmt 
ein Sehaf naeh dem andern zur Hand, und wenn er die Mileh gewonnen 
hat, lüsst er es laufen. Ist diese Arbeit gesehehen, so wird zuerst die 
Mileh für den tügliehen Gebraueh ausgesehieden, dann alles Uebrige in 
einem grossen Kessel gesotten, und daraus Káüse bereitet. Zuletzt waschen 
sieh die Melker mit Küsewasser die Hánde und das Gesicht, und manch 
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