Le premier établissement — alors bains Gall — fut 
détruit par le feu vers 1855. *) Le second disparut une 
vingtaine d'années plus tard, de sorte que subsistait 
seul le bain Saint-Jean, qui fut transformé et moder- 
nisé par son propriétaire actuel (le D° Herrenschnei- 
der) à) 
Mentionnons encore, pour être complet, le bain 
rituel («mikwah »), 9 qui occupait vers 1860 l’ancien 
immeuble, rue des Chasseurs n° 2, qui a été démoli 
il y a quelques années. Suivant la tradition, les fem- 
mes israélites v prenaient d'abord un bain chaud, puis 
elles pénétraient dans un bassin alimenté d’eau du 
« Schlüsselbaechlein », dans lequel elles étaient immier- 
gées (« Pauchbad »). 
Antérieurement, vers 1830, ce bain se trouvait dans 
une petite maison de la rue des Prêtres, qui donnait 
également sur le « Schlüsselbächlein ». Cette dernière 
a été englobée dans la maison Rinterknechi. 
Signalons enfin l'établissement de  bains-douches 
dans les écoles nouvellement construites. 
Dans les considérations générales, nous avons parlé du 
rôle important qu'ont joué les stations thermales e 
minérales dans lexistence de nos ancêtres. Aller aux 
2) Sur son emplacement s'élève l’estaminet Molly. 
3) Il est regrettable que cet établissement, quoique bien acha- 
landé, ait été fermé le 1° juin 1921, pour des raisons d'ordre 
économique. 
4) Une notice du xiv® siècle parle déjà d’un baïn rituel. 
Vente par le prévôt, les bourgmestres, le conseil, les zunft- 
mestres et la commune de Colmar, au prix de %o livres denier, 
à leur bourgeois Walther Schriber der «zwei hüser.… in der 
Judenschülgasse » (la rue Corberon actuelle), tenant par en 
haut « an der statte graben », et à côté « der Judenschüihof » 
et devant «vf der Burgerstrasz », et en bas au jardinet qui 
dépend du « Schülhuse, da daz kalte bat jnne stat ». 
(1357,  D1P KR Fleischhauer.) 
