trie. Mais aujourd'hui encore, une partie des Colma- 
riens s'occupent d'agriculture et de viticulture, prin- 
cipalement de culture maraïchère, et fait une grande 
exportation de légumes dans toutes les régions avoi- 
sinantes. Âu point de vue hygiénique c'est un noyau 
sain, fort et vigoureux de notre population. La plus 
srande partie des ouvriers travaillent dans les fabri- 
ques, dont les conditions hygiéniques ont été beaucoup 
améliorées dans les derniers temps. 
Le tableau n° IX nous montre quelles sont les occu- 
pations de la populalion colmarienne en 1907. 
RELIGION DES HABITANTS. 
La Réforme a été introduite à Colmar dans la seconde 
moitié du xvr° siècle. Une partie des habitants resta 
fidèle à ses anciennes croyances, tandis que l’autre 
passait aux nouvelles doctrines. Elles furent importée 
en ville du village de Horbourg, qui était devenu pro- 
testant, élant propriété du duc de Wurtemberg. Le 
protestantisme fit de rapides progrès et, à en juger par 
le nombre des baptêmes catholiques et protestants, ces 
derniers étaient, au commencement du xvrr siècle, 
au moins {rois à quatre fois aussi nombreux que Îles 
catholiques. (Voir tabl. n° IF.) : 
Les chiffres des naissances pendant la guerre de 
Trente ans sont une preuve éclatante de l’intolérance 
religieuse de cette époque. Alors que les baptèmes 
catholiques sont au-dessous de 100 avant 1628, et Îles 
protestants au-dessus de 200, Fa situation change brus- 
quement avec l’édit de restitution de 1628. Dans cette 
année, nous avons 209 baptêmes catholiques et seule- 
ment 23 protestants. Puis, pour les années suivantes 
de 1629 à 1632, il n°v a plus dé baptêmes protestants. 
Ceux d'entre les protestants qui voulaient faire bapti- 
ser leurs enfants dans leur religion, devaient se rendre 
à cet effet à Horbourge. 
