v. Vorrede.“ 
jeder Bauer, der Luſt und 1 hat, dazu abge- 
richtet werden kann. 
Der aufgeklaͤrte Forſtmann, 892 ich, ſiehet ein. 
daß bey ſeiner Beſtimmung ein hoͤherer Zweck zum 
Grunde liegt, daß naͤmlich zur treuen Verwaltung 
ſeines ihm anvertraueten Forſtes weit mehr gehoͤrt, 
als ein blos mechaniſcher Jaͤger zu ſeyn. Vorzüglich 
ſtehet er ein, daß derjenige, der ſich der Forſtwiſſen⸗ 
ſchaft widmen, nach allgemeinem Sprachgebrauch ein 
Jaͤger werden will, Vorkenntniſſe haben muß, und 
daß aus einem rohen, aller Schulwiſſenſchaften er⸗ 
mangelnden Purſchen, zwar wohl ein Jaͤger, aber 
nie ein Forſtmann, gebildet werden kann. 
Sagt man dies einem alten Jaͤger, ſo iſt es 
tauben Ohren geprediget, wohl gar hat man Spott 
zu gewarten. Denn dieſer lobt ſich die Fähigkeit, 
gut ſchießen, einen Hund gut abrichten zu koͤnnen 3 
u. ſ. w. und verlacht den Fleiß und die Bemuͤhung 
feiner Collegen, die ſich die Holz- Cultur, und eine 
forſtmaͤßige Behandlung ihrer Reviere überhaupt, 
angelegen ſeyn laſſen. Viele ſtecken noch fo tief im 
Aberglauben, daß ſie die Geſchichte des wilden 
Jaͤgers für eine ausgemachte Wahrheit halten, ans 
Feſtmachen, Gewehrverſagen, und viele andere 
dergleichen naͤrriſche und abgeſchmackte Dinge mehr, 
glauben. Einen ſolchen Mann eines andern überzeu- 
gen zu wollen, wäre eine gleiche unnuͤtze Bemuͤhung, 
als wenn der aufgeklärte Gotesgelehrte einen dag 
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