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königlichen Societät der Wissenschaften zu London übergeben. Diese \ 
beauftragte den berühmten Kirwan, die Sache zu untersuchen. 
Kirwan verlangte nun von Price, in Gegenwart von Mitgliedern der 
Societät seine Versuche zu wiederholen, oder die Bereitung der Tinktur 
anzugeben. Beides lehnte er ab, sagte, seine Tinkturen habe er ver- 
braueht, und zu einer nochmaligen Ausarbeitung könne er sich nicht ver- 
stehen. Es kamen dann Gerüchte gegen ihn in Umlauf, die sem Ehr- 
gefühl derart verletzten, dass er versprach, beide Pulver nochmals 
auszuarbeiten, in 6 Wochen zurückzukommen und dann seine Versuche 
in London zu wiederholen. 
Im Januar 1783 ging er zu diesem Zweck wieder nach Guilford 
und arbeitete. Unter anderem hatte er eine grosse Menge Kirschlorbeer- 
wasser destillirt, concentrirt und eine damit gefüllte Flasche seiner Haus- 
hälterin zur Aufbewahrung übergeben. Im August lud er auf einen Tag 
seine Freunde und die Gentlemen von Guilford, welche sich auffallend von 
ihm zurückgezogen hatten, zu sich ein; aber Alle schlugen es aus. Da 
machte er mit dem Kirschlorbeerwasser seinem Leben ein Ende, 
Dieser Ausgang bestimmte das Publikum, die ganze Geschichte für 
eine feine Betrügerei zu erklären und sowohl über Price als über die 
Alchemie den Stab zu brechen. | 
Die Geschichte der Alchemie bricht eigentlich hier schon ab, doch 
will ich noch Einiges über die Universalmediein und über die mystischen 
Richtungen in der Alchemie erwähnen. 
Dass der Stein der Weisen auch als grosse Panacee des Lebens, 
als eine Universalmediein, die stärkend und verjüngend wirke, betrachtet 
. wurde, habe ich bereits erwähnt. Besonders gepriesen wurden diese 
Eigenschaften von Arnold Villanovus, Raimundus Lullus und Joh. Isaac 
Hollandus; es sind jedoch die von ihnen gerühmten Eigenschaften zum _ 
Theil mit den Wirkungen des Weingeistes in Ueberstimmung zu bringen 
und der Name aqua vitae, den der Weingeist schon seit jener Zeit Air 
scheint darauf ae dass ihm eine verjüngende und stärkende 
Kraft beigelegt wurde. A Erzählungen, die als Beweise für die erhal- 
tende und verjüngende Kraft des Hlixirs dienen sollten, wonach es ge- 
glückt wäre, das Leben auf hunderte von Jahren zu verlängern, hat es 
nicht gefehlt, doch bieten sie kein grosses Interesse. Auch fing dieser 
Glaube schon im 16. Jahrhundert an abzunehmen und zweifelhaft zu 
werden. Anders ist es mit den mystischen Richtungen in der Alchemie. 
Sie werden sich erinnern, dass neben den Materialisten, welche die 
Umwandlung unedler Metalle in edle erstrebten, sich die Classe der 
