En met de 
OESTER, 
HO VAN DE OrsTEn. 
hebben eenigen fchyn, maar wat, zou me 
Zeggen, kan de Oefter ten zynen voordeele 
brengen , en waar mede kan hy zyne-dwad_ 
heid verdedigen van liever Oefter te willen blj 
ven, dan een Menfch „een vry Menfch, te wolf 
den, of ten minften niet dan van den arbe 
zyner handen af te hangen? Laaten wy hé 
hooren. 
» Gy beklaagt my, zegt de Oefter, aat f 
» niet meer het vermogen hebbe om my vi 
» de eene plaats naar de andere tc begeeven 
» van niet beter gedekt te zyn, geen ruimé 
» Verblyf te hebben, geen _ meer verfcheidel 
„ heid van gerechten te krygen; en ik wet 
» niet, welke ingebeelde voordeelen meets 
» En evenwel beweer ik, dat de Natuur of 
s meer bemint, en beter voor ons gezorg 
» heeft, dan voor uw dwaas en ongelukki 
s» Zeflacht; en dat zy ons derhalven hoogt 
>» Acht , om dat wy beter zyn. Gyliedef 
» koomt naakt ter wereld; Niets dat u voof 
» de ongemakken der lucht kan befchermens 
2 Wy koomen ten minften in zulk een ftaat t@ 
se voorfchyn , dat, wy, van het oogenblik of” 
s> Zer geboorte af, beveiligd zyn voor de aar 
» doeningen van al te groote hitte en Koude 
» Wy zyn bewaard door een fchild, of liever 
» door een kleed of huis, zo als gy het noe 
» MEN Wilt, van ftevig leder, (want zodánië 
st ig 
idle 
