PROGRESOS DE LA ETNOLOGIA 39 
¢No seran los Taimviae los Lenguas 6 Enimagas, llamados Co- 
coloth? Los ZYeutae pueden haber sido los habitantes del Teuco, 
un brazo del Bermejo, tal vez los Tendaes de Ramirez. En cuanto 
A los Agoiae (1) estoy casi seguro que son los Agases, y desde 
luego, de la rama Payagua—grupo Guaycurut. 
Los Wattcas son jos Tobas, que oyen de WWtoco-uztt, y como los Mo- 
gosnas parece que son Mbocobies, y éstos muy cerca étnicamente 
de los Tobas, no cabe duda que pertenecen 4 esta agrupacién. Yo 
creo que Outvanguicam y Qutrandicam, se refieren a la misma 
naciOn. Quedan pues solo dos lenguas la Quisoquinay la Paquina 
de que nada sabemos. 
XIII 
EL MAPA ETNICO 
Para formar su mapa Brinton ha compulsado todos los que se 
han publicado del Chaco en estos ultimos afos. 
Es extrafio empero que no haga referencia alguna al del P. Ca- 
mano, que es el que da Jolis en su obra, y que yoreproduje en mi 
introducci6n 4 Los Matacos de Pelleschi; en su lugar nos da noti- 
cia de otro que es desconocido para nosotros, el de J. H. de Bret- 
tes, Carte de Voyage, en L) Amérique Inconnue de Mallat de Bas- 
Silan. Paris 1892, noticia que por cierto le agradecemos. 
Una salvedad hay que hacer 4 propdsito del mapa. Es cierto 
que yo reuno en un solo grupo a los Lules de Machont con los Vi- 
lelas, pero niego rotundamente que estos Lules sean los de Bar- 
cena y Techo, unicos que ocupaban permanentemente el Tucumdan 
modevno, mas 6 menos donde los coloca Brinton; pero los Vilelas 
nunca estuvieron poblados alli, ni mucho menos en nuestro siglo. 
Los Vilelas son tribus de la regiédn del Bermejo, y Jolis es quien 
mejor los ubica. Los Lules de Machoni seran 6 no serdan los de 
Techo, pero nunca estuvieron donde los coloca el mapa. (2) Por 
otra parte la ubicacion de los Lules hubiese sido mas correcta al 
(1) Hogaes de Luis Ramirez, Madero, Hist. Puerto de Bs. As, p. 346. 
(2) Es decir como pais de origen, Los Jesuitas llevaron 4 algunos en el siglo 
pasado. 
