PROGRESOS DE LA ETNOLOGIA 45 
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del mismo modo, 4 pesar del «Guaycurismo» que me atribuye, y 
que nunca tuvo conmigo el alcance que él le da. Consultado yo lo 
que pensaba acerca de los Querandis, contesté que no los conside- 
raba ni Aucas ni Guaranis, y si, Pampeanos de d‘Orbigny, incli- 
nandome a la seccién del Norte 6 Guaycurt, por el dicho de Lo- 
zano y de Barco Centenera que los hacian vivir en toldos cu- 
biertos con esteras, cosa que mds tarde vi que no se confirmaba, 
Sino que al contrario se decia que los tapaban con pieles. Desde 
ese momento me incliné 4 creer con el senor Martinez que los 
Querandis, y con ellos los Charrtas y Minuanes etc., correspondian 
A la agrupaci6n Puelche-Patagénica. 
Parece que el senor Martinez (p. 350) no ha realizado la confu- 
sion que se encierra en lasdesignaciones «Puelches» y «Pampas» 
Hoy se llama «Pampas» 4 indios de origen Araucano, pero no siem- 
pre fué asi, como muy bien lo explica Falkner; y el mismo error 
se comete con el sobrenombre «Puelche». Yo usoambos nombres 
para designar naciones Patagoénicas, y de todo ello trato largamente 
en un trabajo presentado al mismo Congreso Cientifico y en otro 
que se publicara en el Museo de la Plata. No hay que dejarse en- 
gafiar con nombres. Los Guaranis llamaban Guaycurus 4 muchas 
naciones de indios; Guandas, 4 los Chanés (no Chanas) y Lenguas, 
mientras que no es posible confundir el Chané con el Lengua 6 
Enimaga; pero el Guanda-Chané emigr6é del oeste al este del alto 
Paraguay, y Guanda-Lengua 6 Enimiga ocupo su lugar: he aqui la 
causa de una confusi6n bien curiosa, que los ha tenido 4 los fil6- 
logos y etnélogos en apuros. 
Por lo que respecta alap. 351 y a «los Guaycuristas» alli aludidos 
creo ser yo el nico que ha puesto en cuarentena la adjudicacié6n 
4 Querandis, Charriias v Minuanes de los objetos arqueoldégicos 
que se hallan en yacimientos y paraderos por toda la regién que 
ellos frecuentaban cuando entraron los espanoles; y esto no porque 
sea yo Guaycurista, Sino porque no se ha probado que dichos ob- 
jetosno hayan podido pertenecer 4 los Chanas, Timbtss, Mbeguas y 
otros indios que por alli también andaban, que aun no han sido 
clasificados, y que por las noticias que de ellos tenemos eran mds 
sedentarios que los Querandis etc. 
El sefior Outes es lo que en este ensayo se llama «Guaycuristas 
pero crée a pie junto que los objetos arqueolégicos aludidos estan 
bien adjudicadas a los Querandis, Charrtias y Minuanes; yo me he 
