PROGRESOS DE LA ETNOLOGIA 49 
Lo mas importante en esta parte son las noticias étnicas y lin- 
guisticas de doce naciones de indios, entre las que figuran los 
Guaranis, Mascéys 6 Machicuys, Lenguas, Guentusés, Enimagds, 
Guands, Mbayas, Payaguas, Tobas, Mbocobis, Abipones y Pampas 
(G. e. Araucanos). 
Ks curiosa coincidencia que en la misma publicacién en que se 
da 4 conocer un instrumento del tiempo de Martinez de Irala (1541), 
que se supone haga en favor de un pan-guaranismo general, 
salga también otro en que se parangonan 11llenguas diferentes con 
ese mismo guarani, (1793), como para hacer resaltar en el cuadro 
las diferencias que existen entre el guarani (francés indigena del 
Rio de la Plata) y el. payagua etc. 
Esta publicaci6n es oportunisima. En este momento Boggiani y 
yo utilizando los trabajos de Demersay, Mansfield, Cominges etc., 
y los MSS. generosamente facilitados por el general Mitre y 
Dr. E. S. Zeballos, tratamos de poner en limpio lo que son los Pa- 
yaguas, Guanda-Lenguas y Guanda-Chanés, é€tnica y lingtiistica- 
mente hablando, cosa no tan facil como parece; porque con esa 
desgraciada confusion de tribus y naciones incluidas en las desig- 
naciones «Guaycurti» y «Guana» no siempre sabemos donde esta- 
mos, y hemos despistado 4 masde un cientista de allende la ecua- 
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torial. 
En las fojas de Aguirre, y en su Cuadro Sindptico de doce len- 
guas indias, estala clave del misterio, y de hoy en adelante podre- 
mos hablar con seguridad de lo que son y no son Guand-Lenguas, 
Guana-Chanés y Lenguas del siglo XVIII. 
El interés especial de esta parte del trabajo de Aguirre gira al 
rededor de dos, cuando node tres, agrupaciones de indios, que son, 
los Guana-Lenguas, los Guana-Chanés y los Chaco-Guaycurus. 
Los Guana-Lenguas incluyen 4 los Lenguas, Enimagas, Machi- 
cuys 6 Mascoys y en cierto modo. 4 los Guentusés, de quienes dice 
Azara lo siguiente: 
«Su frecuente trato y amistad con Lenguas y Enimagdas es causa de que su 
idioma participe del de aquellos, 4 quienes ademas se asemejan los Guentuses 
en laestatura, color, no tener barba y demas costumbres; pero su barbote es del 
num. 13 y conservan todos sus hijos» t, I. p. 238. 
El barbote indicado es el de los Charrutias, coincidencia que puede 
abogar en favor de la hipdétesis de Outes. A estos Guentusés lla- 
man los Lenguas Lateselecht. 
