PROGRESOS DE LA ETNOLOGIA 59 
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Ahora en cuanto a razas determinadas por sus lenguas, también 
se reducen facilmente 4 dos grandes agrupaciones, una Guarani y 
otra que no lo es. La primera puede decirse que esta bien deter- 
minada, é incluye todas las «naciones» que hablaban y hablan este 
idioma, aunque mas tarde se pruebe que para algunas de ellas 
(como por ejemplola Guayana de hoy,) no haya sido la propia, sino 
lengua adquirida. 
La division en dos 6épocas es muy conveniente, aunque no fuese 
mas que para obtener mayor claridad. Muchas de las naciones del 
siglo XVI ya no existfian en el XVII, 6 de no, sus restos se halla- 
ban incorporados en las naciones circunvecinas. Algunas de ellas 
se han conservado hasta nuestros dias, y por lo tanto en la clasifi- 
caciOn por lenguas ello se ha tenido en cuenta. 
El criterio con que se ha hecho la distribucion en razas y fami- 
lias en la primera €poca responde casi exclusivamente 4 la prueba 
histOrica, que es mds terminante que lo que muchos han creido, 
y que, unida 4 la otra de los rasgos fisicos, casi no deja lugar 4 
duda. 
Siempre que los escritores del tiempo del descubrimiento hablan 
de diferencia de lenguas la he interpretado como que el parangén 
se instituia entre ja Guarani y las que no lo eran, sin que fuese 
forzoso que entre estas hubiese mas distancia que la dialéctica, 
como entre el Guarani y el Chiriguano, entre el Castellano y el 
Portugués. En Schmidel y en Oviedo tenemos la prueba de que 
una gran mayoria de las naciones no-guaranis del Rio de la 
Plata hablaban. una sdla lengua, y aunque se ha de hacer frecuente 
referencia 4 estas dos citas en las notas, no esta de mas reprodu- 
cirlas aqui, porque son capitales, y por lo tanto, en su lugar en un 
resumen. Dice Oviedo: 
«Dentro del embocamiento del Rio de la Plata, en la parte que es mas austral 
dél, en la costa que esta enfrente de los indios que llaman /anaes Beguaes, 
a la banda del Sur, esta la gente que liaman /Janaes Tumbiis y toda es una 
lengua.» (1) Libro XXIII, Cap. 4. 
Schmidel en su capitulo XVII, dice que los Tim>is, Corondas y 
Gulgaises hablaban la misma lengua (2). 
Por otra parte dice Luis Ramirez que los « Carcarais, Chanaes, 
(1) Esta bastardilla es mia. 
(2) Asi en el original, 
