RUINAS DE ANFAMA 105 
Lo que dejo apuntado, pues, hace que rechacemos en absoluto 
todo pensamiento de que los circulos puedan constituir corrales, 
mucho mas cuando las pirkas son tan bajas, que jamas conter:drian 
al huanaco, la llama 6 la vicufia, 4 los que sélo sujetarian murallas 
de dos metros y mas de alto, aparte de que los salvages no preci- 
sarian de corrales, sino de rodeos, ya que domesticaban admirable 
y pacientemente sus rebafios, los que les seguirfan donde quisieran 
sirviéndoles 4la vez de bestias de carga. En el Caj6n, 4 espaldas 
del valle de Santa Maria, puede verse hasta hoy cémo se domes- 
tican los antiguos rebanos de ovejas de latierra, y la utilidad que 
prestan las llamas 4 aquellos pobres moradores de lugares elevados, 
asperos, frios y solitarios. 
Si bien es sabido que los menhires son piedras sagradas corres- 
pondientes al culto falico, |4amame mucho la atenciOn de que estén 
en La Ciénega, casi sin excepcidn, colocados en los hogares circu- 
lares, y 4 veces dos, tres y mas en un solo hogar, lo que revela 
una intencién que conviene descifrar. Una otra observacién debe 
hacerse,—y es de que estas piedras paradas suelen salir de en me- 
dio de las murallas de piedra,-lo que pudiera hacer creer que s0o- 
lo sirven para dar firmeza y solidez a4 la pirca; pero esto, sin duda, 
no es asi, por cuanto no habria objeto de labrar algunas veces esas 
piedras, de buscarlas afectando ciertas formas intencionales, y de 
verlas otras veces fuera de las murallas, y siempre bastante sa- 
lientes de estas. Que las menhires sirvan también para dar mayor 
solidez 4 las pircas, eso no quita que se trate de piedras sagradas, 
cuando en el hogar indigena no hay un Solo objeto, desde el mor- 
tero al vaso, 6 al topo que sirve de adorno, que no sea una cosa Sa- 
grada, que afecte las formas de un idolo, 6 lotenga gravado 6 pin- 
tado,—lo propio que sucede con el maiz,el troj, que lo guarda, el 
taco de la algarroba, la coca, lo que se gusta, se come 6 se bebe. 
_ Meditando en este asunto de la colocacién de los menhires en 
las murallas de los circulos, dentro de ellos 6 contiguos 4 los mis- 
mos, me parece que debe aceptarse la idea de que cada un menhir 
en tales condiciones debe representar 4 cada uno de los varones 
generadores del. hogar, y de que en habiendo vivido dos, tres 6 
cuatro generaciones de Ja misma familia 6 de distintas familias en 
la casa, los menhires corresponderian 4 la perpetuacién de la me- 
moria de los bisabuelos, abuelos, padres, guerreros 6 cazadores, 
quienes, una vez muertos, se convertirian en los genios tutelares 
