NOTAS DE ARQUEOLOGIA CALCHAQUI 167 
iconografico de que hoy dispongo, entonces me concreté a dar 
unos ejemplos, los que hoy me es dado aumentar con otros bastantes 
curiosos sobre las representaciones de serpientes rayo. 
Una de ellas es la urna fig.155 en la que los ojos de la cara de la 
urna, han sido sostituidos por una serpiente de dos cabezas cuyo 
cuerpo contribuye 4 formar !a boca. Este es 
el unico ejemplar que conozco, y una prueba 
mds de lo que dije en mi trabajo sobre la 
éjida de la serpiente en las urnas, 4 cuya 
vista segun la superstici6n popular, se vuel- 
ven locos los que se atrevan 4 mirarla (1). 
En este caso Ja cara del muerto ha sido 
sostituida por el réptil. para que pueda mirar 
con sus ojos fascinadores. 
Otra mas curiosa atin, es la de los dos per- 
sonajes que se hallan en el vientre de la 
urna fig. 156 que tienen cabezas triangu- 
lares de serpiente, cuerpo 
formado por zig zags, y bra- 
ZoS que terminan en vez de 
manos, tambien por cabezas Fig. 155. 
si: Urna de Amaicha 
de serpiente. Col. Quiroga 
é : Dibujos rojos y negros 
Esta imagen podriaser una 
de tantas repreSentaciones de la divinidad Ca- 
tequil 6 sea elrayo antropomorfo, y en esto estoy 
en desacuerdo con mi colega y amigo el Dr. Qui- 
roga (2) quien al publicar en la urna, atribuy6 estas 
Fig. 156. ‘aims 
Urna de Andalhuala figuras al Chiqui que mostraba en alto las cabezas 
Col. Quiroga del sacrificio. Por mi parte no veo en ellas sino 
cabezas de serpientes, y hasta en la misma cabeza de lospersonajes 
en cuestion, creo ver la misma cosa con el agregado de los razgos 
(1) El mismo caso, aunque no tan bien y claramente representado se puede ver 
en el fragmento de Urna del Museo Nacional, que ya publiqué en estas Notas en la 
fig, 32, Aquella linea que terminaba en dos espirales y que sospeché fuese una ser- 
piente, ya no ofrece dudaen que la represente. 
(2) Folk Lore Calchaqut: El chiqui (fig. 5) Bol, Inst, Geogr. Arg., Tomo XVIII, 
Cuady 7,8, 9. 
