436 BOLETIN DEL 1NSTITUTO GEOGRAFICO ARGENTINO 
una gran flecha en cada mano. En la de la derecha,—nétese bien,— 
porta ademas una cabeza de ave con su cuello, idéntica 4 la cabe- 
za de esa especie de faisan que lleva el «Dios del Aire» de Squier, 
el que también, como la figurilla que nos ocupa, gasta casquete y 
va volando. Yo no atribuyo, lo advierto, 4 una simple coincidencia 
encontrar en el Peru y enCalchaqui dioses del Aire portadores de 
aves en sus manos, lo que es una nueva y elocuente prueba de su 
parentesco. Lo que es en Méjico, el ave es nube. Las flechas que 
la figurilla lleva, repito, confirman la leyenda de los combates de 
Huayrapuca con los otros dioses 6 mitos, como que la tempestad 
pasa siempre arrasando cuanto encuentra (1). 
Lastima grande es que 4 este objeto (Fig. 23) falte un largo frag- 
mento del mango, en el lugar mismo en donde se enrosca la ser- 
piente, pues seguro estoy que ella. como Jas de Ambato, hubiera 
concluido en una cabeza monstruosa gra- 
bada en el barro; pero Jas figurillas delatan 
demasiado toda la intencién dei artista indio 
para que insista sobre el particular. 
Piedra Blanca y Ambato, finalmente, son 
en el valle de Catamarca, dos departamen- 
tos contiguos. 
Es bien interesante la fig. 24, que con- 
siste en la reproduccién de una pequefnia al- 
fareria de 0.11 de boca en forma de taza de 
barro bien cocido, ocre negro, En sus bor- 
des tiene grabada esa franja, que 4 su iz- 
quierda se ofrece en desarrollo. En esa fran- 
Fig. 24 ja, como se ve en el objeto y dicho desarro- 
Alfareria de Ambato y su fe ee 
desarrollo lio, esta grabada otra Huayrapuca bicéfala, 
Cotec. Quiroga 5 poe 
de dos en una, con sus caoezas tipicas en 
ambas estremidades, siendo su cuerpo de serpiente 6 reptil for- 
punto central como simbolo, el que indiscutiblemente debe atribuirse a germen pro- 
toplastico, después de leerse lo que sobre el Zmaymana escribe el P. Molina en un tra- 
bajo sobre ritos y supersticiones del Peru inserto en la obra Rites and Laws of the 
Incas, por Clements R. Markham — Londres, 41873. 
(1) Concuerda también con la leyenda de Huayrapucs, en lo relativo 4 las dormilonas 
6 aros solares del dios, una preciosa alfareria de Belen, coleccidn Lafone Quevedo, en 
la que se representa al genio volando por los aires y teniendo en ambas orejasS dos soles 
por aros. Es otra preciosa noticia. 
