LOS OJOS DE IMAYMANA, ETC. 463 
ri canchari ama unco chispa sérvalo en paz y buena sa 
ama-nanachispa cacista quispic- Iavel  (Gab)), 
ta huacaychaspa. 
Este Cceapac-Cocha se llamaba también Cachahuaca. 
Para conducir las ofrendas dejaban el camino real y tomaban en 
linea recta, hasta llegar al lugar del sacrificio. Adelante iban 
pregoneros y el pueblo los seguia corriendo € invocando el favor 
del Dios para el Inca. Los nifios que no podian caminar iban en 
brazos de las madres. Entregabase todo 4 los Huacacamayos de 
cada lugar,-y aqui se cuenta que los nifios, después de estrangu- 
lados, con las demas ofrendas, eran pasados por el fuego. 
De observar es qué los’ sacrificios de nifios se hacian solo 4 los 
Huacas principales de cada linage 6 provincia. 
La relacién amplia los detalles. La cuenta de los Huacas se lle- 
vaba con escrupulosa prolijidad, y cada provincia tenia su Ouipu- 
camayoc 6 Contador llamado Vilcacamayoc, jamas se equivo- 
caban. 
Este sacrificio, llamado Ccapacocha 6 Cachahuaca, (2) era de 
tanta veneracién que cuando los portadores encontraban 4 otros 
viajeros, estos bajaban vista y se postraban en el suelo hasta - 
que acabasen de pasar los que llevabanlas victimas. Cuando ha- 
bia que atravesar algun villorrio, sus habitantes se encerraban en 
sus casas, y con toda humildad y reverencia abandonaban la calle 
al Ceapac-cocha. | | 
También era costumbre de estas gentes, cuando conquistaban 
alguna nacion, de separar algunos de los prisioneros que sobresa- 
lian por su belleza; estos los mandaban al Cuzco y alli los sacrifi- 
caban al Sol. : aa | 
Entre tantas otras cosas que cuenta Molina,y ya al final desu 
Relacion, refiere un rito curioso de los hechiceros indios. 
Cuando se enferma algtn indio llaman al hechicero para que 
diga si ha de vivir 6 morir. Después de enterados del estado del 
enfermo le mandan que tome maiz blanco—Coll7 sara—maiz colo- 
(1) Version del inglés. Con una ojeada se advierte que el original tiene muchas expre- 
sionesque dicen algo mds que los romances de la traduccidn; pero basta este ejemplo 
para dar 4 conocer el tono elevado y devoto de estas oraciones. Véase apéndice B. 
(2) Cacha—Mensajero. Gonz. Holg. 
