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rias y se esplica asi que puedan pasarlo por debajo del 
brazo y darlo al nifio que va acondicionado en una es- 
pecie de saco 6 yicos como los llaman elles, 4 la espalda, 
4 la altura de los codos. Estos nifios son dos 4 veces y 
los dos lactan, 
Asi y todo, el marido no se apiada de su admirable 
compatera. He visto en una de estas marchas 4 una in- 
dia cargada con dos hijos y los enseres citados. El ma- 
rido iba delante y se le antojé de pronto que su perro 
se habia cansado. Se detuvo, esperé el paso de su mu- 
jer y colocé brutalmente entre sus hijos y sobre la es- 
palda de ésta, al perro favorito! Este hecho es comun 
por desgracia, y él esplica esas wejas de 18 4 20 ajfios 
que he citado. 
Cuando la emigracién de la tribu se debe a una 
sorpresa del enemigo, entdnces toda ella gana el monte 
en desorden, llamandose unos 4 otros. En éste caso se 
observan dos hechos de érden diverso. Consiste el pri- 
mero en que las madres que no pueden huir con todos 
sus hijos, prefieren defenderlos, correr su suerte 6 caer 
con ellos, prisioneras del enemigo, antes que abandonar- 
les por salvarse ellas, El segundo es que, ovejas, aves y 
caballos siguen espontaneamoente en tropel la tribu fuji- 
tiva. Varias veces he observado éstus hechos admira- 
bles porque el uno revela la heroicidad y el amor mater- 
nal y el otro el poder domesticador del indio sobre seres 
inferiores. | 
Las rancherias de la tribu, el hiiete en Mataco, los 
-construyen tambien las mujeres a los que se asocia rara 
vez el hombre. Ocupan siempre el linde del bosque, 
por razon de seguridad y tienen formas irregulares 
siempre y alargadas. 
Hl esqueleto de cada rancho se construye con ramas 
que se revisten con una espesa capa de ramajes con 
hojas y pajas. Afectan la forma general de un cono de 
base irregularmente circular y de vértice romo, con 
alturas maximas de 1 m. 90. El acceso al interior lo 
permite 4 sus habitantes una 6 dos estrechas aberturas, 
pero el frio y el agua penetran 4 placer por todas partes. 
