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construida con la fibra de una broméliacea el! chagiiar, 
habilmente tegida y pintada por las chinas. Estas cotas 
no pasan jamas de la rodilla y constituyen un arma 
defensiva donde la flecha y hasta la misma lanza se 
embotan. Ademas de estos sacos y cotas, la industria 
Mataguaya produce burdos tejidos de lana que se des- 
tinan & tapa rabos 6 especie de chiripas que visten las 
chinas. 
Sin embargo, abundan en la tribu indios de todas 
edades que no usan ni sacos ni cotas ni tapa rabos....La 
desnudez es completa, salvo los collares, las plumas y 
un cinto de cuero de donde pende una vieja hoja de 
euchillo obtenida Dios sabe como y una pequeria bolsa 
donde se guarda la pipa, un poco de tabaco, los colores 
para pintarse y su historia, que consiste en una serie de 
objetos de que haré mencion, 
Completan éstos trajes que Jlegan 4 ser nulos como 
hemos visto, los detallles decorativos que consisten 
en collares de cuentas, tragmentos de concha de un 
bivalvo, huesos de aves y trozos de gramineas. Las 
pinturas 6 son directas y pasajeras, 6 permanentes 
por medio del tatuage. Las plumas las usan en torma 
de penacho en lo alto del craneo, en los carpos de las 
manos como pulseras 6 cimendo el tendon de Aquiles. 
Se hacen tambien con ellos barbos completos, los que 
comunican a su fisonomia un aspecto entre grotesco y 
feroz. En ningun caso éstos elementos de embellecimiento 
mataco revelan el estado, dignidad 6 gerarquia del in- 
dividuo, como sucede en otras tribus indigenas. 
Las pinturas, en cabio, son simbdlicas. A menudo no 
son sino un recurso elegante del toilet indiv, pero con 
mas frecuencia importan diversos estados, morales 6 
sociales del individuo y vienen a ser asi, un lenguaje 
erafico é inteligible, 
Cuando se trata de empresas guerreras, el mataco de 
pelea se embadurna lamentablemente empleando los 
colores rojo, negro y azul con los que se tine rostro, 
pecho y brazos. Si se trata de una empresa amorosa, 
el mataco que desconoce el empleo de las eficaces es- 
