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ma—nde, en cuya composicion original entran na y ta, 
figura en—ndaulum, que es algo como una especie de 
ablativo. Lum significa «de donde», v. gr. kollum (de alla 
donde) asimismo su primer componente se encuentra 
en—nchi que expresa las relaciones de genitivo y acusa- 
tivo, que aqui como en algunos dialectos eslavos, no 
se separan. Hs probable que la forma kid —nghi (él) debe 
propiamente sonar ko-nchi; seria homologo entdénces a 
a-nclin (aquel). Kl mismo—nchi se usa de instrumental; 
chi solo es un prefijo de indefinible valor (’). } 
Dificil de precisar, 4 causa de su multiforme aplcabi- 
lidad, es la fuerza primordial de » 6 na, que acaba de 
eitarse. A riesgo de confundir en una sola varias parti- 
culas distintas, afadiremos, que na trasforma los pro- 
nombres absolutos en posesivos, que la misma—n sirve 
de locativo 4 objetos inaminados, que concurre a formar 
sufijo del futuro que, ora es—ana, ora—an, que en union 
con la ? figura en el imperativo-——ina 6 m, que asociado 
con s? forma el plural del verbo—sima 6 —sin, como ya 
hemos visto; ademas na ocurre en varios derivados ver- 
bales, si se quiere, participios y reviste de caracter ver- 
bal & los nombres en forma de—na 6—nata. La negacion 
na tal vez procede de otra raiz. Pero idéntica es, sin 
duda, la—n locativa que ofrece una curiosa coincidencia 
con el posesivo de la tercera persona en araucano. P. e}. 
sina twia-n (tu lecho) 
konghimina wdpa-n (su nombre) 
salta 4 la vista lo ampuloso de estas expresiones to- 
madas, por decir asi, em absoluto. 
Incierto es el sentido de—ma que sirve de intérprete 
de las relaciones, al parecer, mas diversas, en particu- 
lar, del acusativo. Tal vez la misma particula debe 
reconocerse en—-mds que forma una especie de conjun- 
tivo y en méam que es el reflexivo. 
(1) Como en chino la particula del mismo sonido. 
