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Joseph, Joachin, Ana, sus Padres, y Agitielos. ALONSO DE 
OvALLE de la Compania de Jesis. Natural de Santiago de 
Chile. y su Procurador & Roma.—En ROMA por Franciseo 
Cavallo M. D.c. XLVI.—Con licencia de los Superiores.» Esta 
misma obra preciosa fué editada en Roma en igual fecha, 
vertida dla lengua italiana y con este titulo: 
« Historica Relatione del Regno de Cile, e delle missioni e 
ministerie che esercita in quelle la Compagnia de Jiesus. A 
nostro Signor Giesu Christo, Dio Homino, e alla Santissima 
Vergine e Madre Maria Signora del Cielo, e della Terra, e 
allt santi Gioseffo, Gioachino, Anna Suoit Parente e Avi— 
ALONSO D’ OvacLie Della Compagnia de Giesu Nativo di S. 
Giacomo de Cile e suo Procuratore &@ Roma.—In Roma A p- 
spresso Francesco Cavallo.—M. D. Cc. XLVI. Con licenza de 
Superiori. Kn cuanto al libro del otro notable jesuita y, 
fuente del mapa, era esta: 
_ NICOLAI DEL TECHO, societatis Jesu, Historia Provinciae Pa- 
raquariae: Soc. Jesu, Leodii, 1673 in folio. Una traduccion 
inglesa de este libro ha sido incorporada por Churchill a su 
Coleccion de Viajes, en Londres, 1704. 
_ Tal es la tercera carta de los Jesuitas que se conoce hasta 
ahora en orden cronoldégico; pero es la primera en impor- 
_tancia y autoridad, pues ha concordado y reunido las ante- 
-riores metodizandolas con el caracter y el valor cientifico de 
que carecian. Es por eso la expresién de los tltimos cono- 
cimientos embrionarios que de la América y sus csntornos 
: habia, y en ella colaboraron los jesuitas y los geégrafos eu- 
ropeos mas notables de su tiempo. El territorio en litigio 
esta apenas esbozado en este mapa; pero ya dibuja dos rios; 
los dos Pequiry 6 Pepiry-Guazid, el de los argentinos y el de 
los brasileros, como una reminiscencia, como una noticia de 
_hechos que la ciencia conoce vagamente, pero que no domina 
en todos sus detalles. Sin duda, por esta misma razon, esos 
Tios han sido indicados sin nombre. La cuestior de limites 
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‘no habia despertado atin la atencién de las Cortes sobre este 
-territorio. Estaba despoblado de cristianos, no éra conocido 
