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jabas y verbenas tapizan los suelos y banhan el ambiente de 
perfumes divinos. Cupulas de granitos, cerros basalticos de 
igneo génesis, traquitas sombrias, un concierto de cabezas 
algunas blancas como las de ancianos venerables, intercep- 
tan el horizonte y le dan un encanto imponente y esté- 
tico. | 
Eis armonia y es canto, porque en esos meses fuertes de 
Diciembre y Enero se siente el arpa de la naturaleza y desde 
la cachila al zorzal, como desde la calandria al pecho colo- 
rado, los bosques se estremecen por aquel Cantar de los 
Cantares, por aquel himeneo de la naturaleza consigo misma. 
Pues bien, entre aquellos arpegios, entre aquellas odas, y 
aquellos acentos y modulaciones del almamater de esos 
bosques eternos, es donde tienen lugar las escenas del indio 
argentino pasadas bajo la sombra de esos pinares_ biblicos 
solo comparables a los bosques del Libano 6 a los encinares 
de la antigua Galia. 
Ks alli la orgia y alli la existencia sin el trabajo que con- 
forta, porque el indigena como el israelita mosaico, no tiene 
sino subir al pino para coger el alimento. 
Mas de un mes permanecen los incivies sumergidos en 
la voluptuosidad y en el placer de la ociosidad, hasta que 
cargados de pinones, desfilan por las poblaciones para trafi- 
carlos 6 permutarlos por vicios u otros alimentos. 
Un libro podria escribirse sobre esta sociedad swi generis 
del Neuquen. 
Es claro que tal existencia erratica no beneficia a nadie 
y es madre por el contrario del crimen y de toda calami- 
dad social y agréguese a esto que del lado de la cordillera 
nos viene inmigracion nociva y -parasita como ya lo he ma- 
nifestado, que hacen el suelo argentino teatro de sus aven- 
turas y fechorias, y el cuadro queda vivo y de relieve y hace 
comprender que la viday seguridad individuales en el Neu- 
quen peligran y que los moradores tranquilos tienen sobre 
sus cabezas una espada de Damocles. 
