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¢O, cémo conservar el prestigio 6 el terror del misterio en medio de 
las mudanzas? ¢Y, cOmo pensar cada uno en el pan de cada dia du- 
rante la marcha, y en el descrédito de los dioses y de los sacerdotes 
si fuesen hechos prisioneros y destruidos en medio del camino por 
enemigos emboscados? Deberia pues la idolatria dirigirse 4 objetos 
pequefios y que demanden poco cuidado; mas estos son los Ultimos 
que llaman la atencién y no se pueden conceptuar sino como franja 
de una tela de mayor extensi6én, como destellos de los caprichos no 
saciados de la vulgar adoraci6n, como los santitos intercesores que 
se apropia el lujo delas casas gentilicias para su uso y consumo, 
A parte de esto el hecho notorio de la facilidad con que los indios 
abandonan su tribu, su cacique y sus hechiceros, yel ningun prestigio 
de éstos fuera dela pelea 6 del peligro, confirma la argumentacion 
precedente. 
GAVE EMU L OF nx 
RELIGION 
(Continuacion) 
Para estos indios Dios 6 el demonio es la misma cosa, y le dan el 
mismo nombre, que, como ya se-ha dicho, es a’hot entre los matacos. 
_ Esta confusion los libra, al menos por lo que respecta al lenguaje, 
del vicio de la intolerancia, que tanto puede entre nosotros: asi ellos 
Haman 4 nuestra Iglesia tohud-hoto’hi, que literalmente quiere decir: 
«aquello que contienelos a’hof, esto es, los ahohi 6 dioses cristianos». 
Al cementerio también dan el mismo nombre, en esto estan de 
acuerdo con los habitantes de aquellos campos, que lo llaman pantedn, 
que entre los griegos estaba reservado a los semidioses, y entre no- 
sotros 4 los grandes ilustres. 
En el Chaco y en todo el norte de la Republica, adonde la gente es 
mas democratica, mas igualadora, mas irédnica y mas ingenua, aman 
Sinambajes pantedn A un pedazo de tierra cubierto de cesped, recinto 
Sin monte seco. Este lugar da entrada al tigre y al perro que van 
alli 4 celebrar ya uno, ya otro, su festin 4 espensas del reciente ca- 
daver de un blanco, de un negro 6 de un mulato, mas no por cierto 
de un semi-dios griego, ni de un hombre divinidad moderna! 
A este paso algtin buen dia la palabra panteén sonara como una 
ofensa. 
Los wkot no solamente tienen el poder de entrar en las personas, 
de hechizarlas, y de encarnarse, permitaseme el neologismo, en ele- 
