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mentos que acarrean el mal, como la tempestad, la viruela, la ham- 
bruna, etc, sino también son capaces de dar pufialadas y, mas atin, 
flechazos. | 
Mas esto de la flecha parece que sdlo lo hacen 4 pedido de los bru- 
jos, que en mataco se llaman kdyagtié, thpaya en chiriguano: esto 
parece que es propio también del gzalicho de los araucanos. los que 
de hecho tienen un verbo especial para expresar esta accién. a saber, 
cullin: esto en mataco es 20C0, 
Se comprende que tos hechiceros hayan elegido la flecha como ar-- 
ma que les estaba reservada por el espiritu del mal, desde que es la 
tinica entre las armas que usan los indios, que se presta al misterio y 
al engafio; porque, como es proyectil, puede descargarse de cualquier 
parte vy desde lejos, quedando oculta la mano. } 
I_os indios tienen mucha fé en este poder de sus @hort. Un mi ladi-— 
no, cierto Tajo, (se llamaba asi porque tenia una cicatriz en la cara) 
indio, para probarme una vez el poder indudable de los who, y lo 
ignorante que son los cristianos cuando niegan su existencia, me con- 
t6 el siguiente caso: : : 
«Sucedi6é que una tribu volvia de un ingenio de azucar en la Pro- 
vincia de Salta. Era tiempo de algarroba, y una noche la gente esta-— 
ba de fiesta cantando y bailando. De repente advierten que venia un 
cristiano cantando, se oyen las pisadas del caballo y en seguida el 
ruido de las grandes espuelas de plata. 
«Eso que lleg6 adonde estaba la gente hace alto y los reta por lo 
que estaban haciendo, queriéndoselo prohibir,; 4 la geme no le gusta 
que el cristiano se entremeta y le dicen al hayagiié que lo haga salir 
de ahi. El hayagiié no habiéndolo podido conseguir de 4 buenas le 
dice al cristiano que insistia en estorbar y profanar la fiesta: 
«—Ahoraverdas ti si somos gente que no servimos, y cuanto puede 
el whot. 
«Se inclina, se tapa, y grita al whot. 
«—Fléchalo al cristiano y hazle ver si es poco lo que valemos no- 
sotros. 
«—FEsta bien, responde el whdt. 
«Enun instante se siente un rumor que sale de abajo como de un 
palo que se roinpe. 
«Era una flecha que se habia clavado. 
«De repente se cae el cristiano:del caballo: habia muerto. 
«El @whodt lo habia flechado, porque el cristiano no habia querido 
creer que era whot.» 
Toda la tribu jura haberlo presenciado. 
Es curioso que el objeto, sino de una adoracion, al menos de un re- 
conocimiento, sea el principio del mal; porque al fin el a’hot no es 
