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El rio de Chaquiago (en Andalgala) llamdbase Pucya-mayu. 
Tinogasta esta hoy dia mismo lleno de Pucllay. Alli consiguié el 
doctor Schunk una de las imagenes de este idolo, de madera, en un 
rancho indigena (1). 
Pucllay es el héroe del Carnaval, porque éste siempre preside todos 
los juegos. Las gentes hacen alli un muneco de trapo, que figura un 
viejo ridiculo, bonachon, de cabeza encanecida, sin un solo cabello 
negro, y en estremo andrajoso, como que no vive sino en orgias. 
Con su «genio y figura», montase al viejo en un asno andariego y 
retoz6n dela comarca, al que sigue como en procesién la pueblada 
carnavalesca. Detras de Pucllay, van en primer término cantores y 
cantoras (esta demas decir que deben ser grandes bebedores de aloja), 
que alzan sus himnos de entusiasmo al toque repetido y monotono 
del tamborillo indigena. De cuando en cuando, 6 en todos los trechos, 
se bebe y se canta una vzdalita, monétona y dolorida, con aquel pie 
repetido de 
«Vidalita por el Carnaval 
«Que se ha de acabar 
<a Ni anOmGalba larereas > 
De tiempo en tiempo, también, entre musicas, y jaleos, y risas, v bu- 
-llicio, y cohetes, y algazaras, todos los del séquito echan almid6én en 
la cara y cabeza del dios ridiculo, del viejecito de trapo, que va so- 
bre su burro moviéndose de un lado 4 otro, con el cuello suclto, como 
Si no se pudiese tener de ebrio, disputandose cada cual la preferen- 
cia de echarle el primer punado. Ponenle también coronas con vainas 
de algarroba, sarmientos con racimos de uvas, ramas con flores. 
Cuando la procesién termina y la fiesta pasa, es necesario sepultar 
A Pucllay, porque ya se acabaron las alegrias, 4 a de que éste re- 
viva vigoroso al ano siguiente. 
El entierro debe siempre ser en las afueras de la aldea, y en 
suelo sombreado por la copa del facz, al lado de su tronco. Al efecto, 
cabase la fosa; en su fondo se le recuesta; le cantan; armanle duelo 
forzado; se grita, se llora, por nifios, hombres y mujeres. Sobre este 
muneco enterrado se echan frutas, lo que quiere decir que ha de du- 
plicar los productos en otro aniversario de alegria. Después le echan 
tierra, largando cada cual un pufiado en la fosa. 
(1) Este idolo ha sido descrito por su duefio em un diario La Reaccién (Catamarca), 
- en uno de sus primeros nimeros, que no he podido conseguir; creo que en 1891 se pu- 
~ blicé. 
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