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Y en cuanto 4 los Quiniquindo, sus observaciones las sac6é del libro 
de D. Fonseca (1) en el cual Se encuentra un vocabulario TUG 
que es a todas luces ni mds ni menos que Caduvéo. 
Da Fonseca se equivocé sin duda de nombre bautizando Quiniqui- 
nao a los indios que interrogaba, los cuales debian ser Caduveos ez 
Viaje por ios territorios que se suponian ocupados, 6 lo eran en efec- 
to, por los verdaderos Quiniquinao. De ahi la confusién. 
Sea como fuere, estas trestribus no son mas que divisiones 6 fracciones 
de una misma tribu que al tiempo de la conquista vivia en el Chaco, 
ocupando mas 6 menos el triangulo cuyo vertice arranca desde la bo- 
ca del Rio Salado, pr6éximamente en los 22° de mi mapa é€tnico, algo 
la 
internados haciael oeste 4 cierta distancia del Paraguay. 
Schmidel en la expedicién que hizo con Irala, conoci6 4 esas tri- 
bus que Hlam6é «Chands subditos de los Mbayds, al modo que los rts- 
ticos de Alemania 4 sus Sefiores:» (2) y es el primero que nos di6é no- 
ticias de ellos. 
Al decir de Azara (3) la mayor parte de estos indios, que eran muy 
ntimerosos y mansos, abandono el Chaco en 1673; los Laiand pobla- 
ron Lima al norte del Rio Jejuy; los Echoaladi se establecieron en 
las tierras del pueblo de Caazapa, al sud de Villa Rica; los Quiniqui- 
nao fueron a vivir, parte en el paralelo 21° 16, al occidente del Rio 
Paraguay, ocho leguas tierra adentro, y parte incorporada con los 
Mbaya que él llama Albayas. Los Téreno (Ethelenoe) también fue- 
ron a vivir en parte al poniente del Rio Paraguay, cerca de los Qui- 
niquindo y la otra fué 4 establecerse al levante delmismo rio por los 
91° de lat.; los Mégutcactemia se establecieron en 1os 21° 32’ al ponien- 
te del rio Paraguay; y, en fin, los Echoroand se incorporaron 4 los 
Mbaya bajo los 21 grados al este del mismo rio. 
De todas esas subdivisiones, ateniéndome 4 los datos que poseo, no 
Subsisten mas que unos pocos individuos de los Quiniquindo, algunos 
mas delos Tereno, y todavia buen numero de Guana 6 Chana en las 
localidades indicadas en mi mapa étnico sefialadas con color amarillo 
y bajo el nombre de familia de Méjo—Mbaure. 
Vienen ahora los Guana, Sapuqui, Sanapana, Angaité y sDehets 
Todas esas subtribus pertenecen indudablemente a un solo grupo 
lingiiistico que yo he bautizado Ennima y ocupan en el orden se 
fialado las localidades indicadas con color carmin. 
Reina hasta hoy una enorme confusién sobre todas estas poblaciones. 
(1) Viagem ao redor Brasil (1875-78), Rio de Janeiro, 1881, 
(2) V. Historias y descubrimientos del Rio de la Platay Paraguay, Buenos © Aires 
1881 Cap, XLV. pag. 7o., 
(3) Op. cit. 75. pag. 246. 
