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Es de extrafiar que en el Chaco los habitantes salvajes no hayan 
descubierto remedios, pero ello es asi, debido en parte a la escasez 
_de su inteligencia, pero mas que todo 4 la supersticién de ellos por 
lo que respecta a las enfermedades. 
De hecho ellos creen que una enfermedad es causada por un a’hot 
que se mete dentro de la persona; por lo tanto sélo se trata de ca- 
zarlo con el unico artificio que cabe. el de los conjuros. 
De ello se sigue que los médicos no pueden ser otra cosa que sus 
brujos 6 sacerdotes, 6 como se les quiera llamar. Aparte de esto la 
misma superstici6n de ellos es la consecuencia de la necesidad que 
cada persona experimenta de librarse de un mal presente, y de su 
ignorancia acerca del mejor modo de conseguirlo. Esa buena désis 
de malicia innata en el hombre sirve de medio entre la ignorancia y 
la supersticion. . 
-Sin embargo ellos se dan cuenta de la falta de remedios eficaces, y 
de la superioridad que en esto tienen los cristianos, en quienes tienen 
mucha fé como curanderos; mientras que 4 su vez la plebe cristiana 
la tiene, y mucha, en los hechiceros de aquellos. 
Me consta que estancieros ricos han llamado 4 indios para que los 
curen. 
Pues bien los brujos curan 4 los enfermos conjurando los a’hdt con 
gritos, con saltos, con soplar y escupir en la boca del paciente. Acom- 
pafian también estos conjuros con algunas prescripciones homeopati- 
cas, como ser dieta, bafios y no sé si no con masage también. 
La fé de ellos en los conjuros no descaece ni atin en presencia de 
remedios de los cristianos. 
-Sucedi6 una vez mientras estaba abordo, que varamos por falta de 
agua, y habiéndonos rodeado los indios, se present6 una comitiva con 
un enfermo que venia 4 hacersecurar. Faltabanos ellenguardaz aquel 
dia, mas yo sacando partido de los apuntes mios vine 4 comprender 
que el indio habia sido picado por una vibora:—Chiasquietdaj—kiad— 
«remedio para las vivoras» era lo que decian. 
_Teniamos un botiquin y nos apresurabamos 4 curarlo con amoniaco. 
Para nosotros era de suma importancia salir bien, porque asi nos ha- 
riamos de prestigio, y de amigos, entre estos indios, que pocos dias 
antes en una emboscada nos habian hecho una descarga a4 que- 
ma ropa. 
La mejoria empero marchaba con mucha lentitud, y hubo momento 
en los primeros tres dias, periodo supersticiosamente critico, en que 
tuvimos serios temores; porque la hinchazén se iba extendiendo hasta 
la ingle y la barriga, y si hubiese alcanzado hasta la regién del co- 
tazon hubiese sido asunto concluido para el doliente. 
Pues bien, durante la curaci6én, que la hicimos como en cuerpo de 
