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Las analogias en las instituciones y en las costumbres con nacio- 
nes del viejo continente, que existieron en otro tiempo, aunque no 
prueban que se deban 4 las invasiones de estas, desde que se refieren 
4 una época que se remonta 4 decenas de siglos atras, sin embargo 
en algunos detalies nos obligan 4 tener en cuenta la influencia indi- 
vidual que pueden haber ejercido personas arrojadas sobre estas pla- 
yas por la furia del Océano y que aqui permanecieron. También pien- 
so yo que bien pudieran resultar en su mayor parte como producto 
del genio humano, cuya armonia resultaria asi patentemente manifes- 
tada a través del espacio y del tiempo. 
Por otra parte si desechando la explicacién anterior, se prefiriese 
la hipétesis de una Unidén material, 6 cuando menos, una comunicacion 
prehist6rica y anterior 4 todo recuerdo del hombre, entre los dos 
mundos, en tal caso nos veriamos obligados a declarar la inmensa 
inferioridad de los americanos. 
Esta inferioridad, 6 fué original en la raza, que vino 4 poblar aqui, 
6 result6 de las condiciones fisicas de este continente: inferioridad, 
dicho sea, que se ha encontrado también en todo el reino animal de 
las américas. 
Esta reservada a las ciencias fisicas y naturales y también 4 la no 
muy amada filologia, la solucién del importantisimo problema, el pro- 
blema magno de la Humanidad. 
[Nota DEL TRADUCTOR.—AI remitir esta traduccién al sefior Pelles- 
chi para ser corregida y aprobada, lo hice pidiendo disculpa por 
algunas omisiones que hacia yo del texto original: estas tenian que 
ver con ciertas apreciaciones que estaban en su lugar en la relacién 
de viaje, pero que tenian su inconveniente en una publicacién del 
caracter de ésta. 
El autor, con la amabilidad que le caracteriza, condescendi6é con mi 
pedido. haciéndome esta advertencia, que en algo sufria la hilacién 
de la idea. Pido pues disculpa al autor, y ruego al lector quiera te- 
her esto en cuenta si da con algun vacio. 
Por lo demas estamos muy de acuerdo el sefior Pelleschi y yo: ni 
todo lo bueno se halla en nuestra civilizaci6n, ni todo lo malo entre 
los salvajes de la selva. jDios nos libre de Mamar civilizacién cris- 
tiana 4 la que esta en contacto, salvo brillantes excepciones, con los 
pobres indios del Chaco! 
Léase lo que acerca de estas cosas escribia en 1570 el padre domi- 
nico fray Domingo de S. Thomas, en el capitulo XXIII de su «Grama- 
tica Quichua», 
