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sible es que lo haya hecho. Hay que cunvencerse empero que no 
hay compatibilidad posible entre los elementos civilizados yel salva- 
je;y toda la filantropia individual, todoslos razonamientos d prior7 he- 
chos desde lejos pierden cualquier valor prdctico en el teatro de la 
lucha en que se produce el choque de las razas. A cada una de es- 
tas la destruccién de su contrario le parece el expediente mas facil 
y mas natural del mundo. Espues inevitable el exterminio de los Pie- 
les Rojas porlos Cristianos por medio del hierro, del fuego, de la ex- 
patriaciOn y dispersié6n en masa, como Si se tratase de bestias. 
Volviendo 4 los numerales, no hay que suponer, ni por broma, que 
estos Indios no comprendan que la cantidad de diez pescados sea la 
mitad de veinte. Tambien el perro, cuando se larga sobre un segun- 
do hueso que se le arroja y grufie porque otro intenta posesionarse 
del primero, tiene igual percepcion. Sin embargo el hecho de no po- 
seer una expresién adecuada revela, en mi concepto, insuficiencia de 
abstracciOn. Al desarrollo de la abstraccién mentalse debe tambien 
aquello de las formas del lenguaje, y Ja misma alteracién de las pa- 
labras con respecto 4 sus sonidos de origen. 
En cuanto 4 las expresiones de los Matacos para indicar los pri- 
meros cuatro nimeros, 4 mime sorprendiala extensiénde aquellas y 
el movimiento de las manos que las acompafiaba. Me parecia como 
sien cada una de ellas deberia hallarse una frase entera que justifi- 
case los ademanes. Después de mucho tiempo creo no errar si las 
explico, y de no haberme equivocado en mi intinci6én. 
En efecto: wno es hoté-cuuaj ’hi y se levanta un dedo: al mismo 
tiempo se puede decir también hoteji y hotecoajt. Ahora, hoté quiere 
decir, como, .cuuwdj quiere decir, dedo, hi (h nasal) es particula que 
indica posesién, vaso continente etc; entonces, sin preocuparnos de 
esa pequefia diferencia tan natural en toda lengua, y en especial en 
esta que experimenta tantas mudanzas, tendremos la traduccién de 
hotécuaji asi:—«como dedo tiene (esto que muestro). 
Dos se dice hoté qgutuast, y se levantan dos dedos: guuas es plural 
de cuoaj, segtiin esta lengua, por decirlo, asi; asi que la traduccién se- 
ria: como dedos tiene. 
Tres se dice laj tdt qua yél, y se levantan tres dedos, quedando el 
otro; el mefiique, apretado dentro de la izquierda. Ahora pues, la/ 
Significa lo que szz 6 no; el quieredecir ofvo; quai esta demasiado 
cerca del guoaji asi que no puede dejar lugar 4 dudas; tradtizcase 
pues siz el oivo dedo. Lo propio sucede con ldja echecuoya viudo 
Sin eSposo, 
Cuatro es tdi qualéss hiqut: no sé como traducirlo literalmente, ni 
por lo tanto me lo permito; sin embargo en qgualéss se advierte una 
forma plural en zquz, una palabra que suele acompafiar a4 hz, y que 
