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tenia dos criados que le servian: el uno se llamaba Uv?tgaicho y el 
otro Vustiqui: a 
la manera del mochar era cuando el maiz echa la flor, diciéndoles;: 
«rogad 4 Ataguju que no caiga granizo en los maices, y rogadle 
que me dé mucho maiz y hijos y ovejas y de todas las cosas que 
mas hubiere menester». Y estos tenian ellos por intercesores del 
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estos mochaban matando coyes y les daban zaco, y 
pueblo y 4 estos acudian como nosotros a los santos, y estos dos_ 
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servian 4 Ataguju; y cuando cri6 4 estos dos, crié 4 otro que se lla- 
maba Guamansuri (del cual ya se hablé6 anteriormente). Es menester 
que el tiempo del granar del maiz el sacerdote tenga diligencia por 
que en este sacrificio se hacen grandes idolatrias.» 
Volviendo 4a la interpretacién de las figuras que nos ocupan, debo 
de llamar la atencién sobre los componentes del cuerpo de los mons- 
truos. 
A mi modo de ver esos 6valos representan huevos, y la abundan- 
cia de ellos, segun el criterio de los indios al dibujarlos, no tuvo otro 
objeto sino el de insistir mas sobre una idea, de manera que esto 
nos indicaria que ese personaje salid de un huevo y que todo su. 
cuerpo, parte por parte, no se habia formado sino de la sustancia del 
huevo y no de carne de otro ser; tal cual nos lo dice el mito de Ca- 
tequil. 
La actitud de los ménstruos no puede ser mas Significativa de que 
esta flotando en el aire. La cola de que estan provistos, pintada y en- 
roscada sobre si misma como una cola de serpiente, y la aureola ig- 
nea que rodea las cabezas y las manos, son datos todos que nos pue- 
den hacer creer en la representacién grafica de un personaje con 
cara humana, llena de ferocidad, y que infunde terror al mirarla, con 
cuerpo de serpiente y rodeado de fuego. Creo que en la fantasia si- 
se quisiera dar una forma antropomorfa al rayo, no podria hallarse, 
con el criterio indio, una figura simbdélica mas adaptada. 
El padjaro pintado del lado interno del puco, con su cuerpo formado 
también por otro gran huevo, con las plumas herizadas de aspec’o 
igneo, con su pico robusto que representaria poder, y recorriendo ra- 
pido como lo indican la actitud de las piernas, por el cielo, pues la 
figurita de los pequefios circulitos con el otro central situada delante 
de él, parece representar astros 6 el sol, casi no deja lugar 4 dudas de 
que se trate en este caso del hermano de Cateqguil, ese misterioso Pi- 
guerao 6,como cree Brinton, del Piscu-utra 6 pajaro brillante, en una 
palabra, el relampago. 
Esta cuestion de los huevos ligados al rayo y demas fendmenos me- 
eorol6gicos mellam6 fuertemente la atencién durante mi primer via- 
je al valle Calchaqui, recogiendo unos ritos supersticiosos que em 
