J. Fontes: Station de S. Julido 199 
S. Miguel-o-Anjo et S. Pedro, et c'est ainsi que l’on appelle deux mon- 
tagnes voisines sur lesquelles s’élevent également deux chapelles où 
sont vénérés les saints de ces noms. Un jour, les trois fréres, obligés de 
se séparer, voulurent du moins qu'il leur fût possible de se voir les uns 
les autres, et dans ce but ils allerent habiter les trois montagnes les 
plus hautes de la région, où sont cachés les trésors des maures. (1) Cela 
prouve que les environs de Caldellas ont été autrefois fort habités, et 
la légende montre qu'il doit s'y trouver de nombreux vestiges archéolo- 
giques (2). | 
D’après un renseignement également fourni par V. Fontes, il y 
a un endroit appelé Cova da Moura (la caverne de la mauresque) ou 
Von prétend avoir trouvé une petite hache de pierre et quelques vilebre- 
quins (sic.). On disait que la hache contenait un trésor, et c’est pour 
cela qu’on l’a brisée. C’est une superstition vulgaire en Portugal que dans 
les haches de pierre sont enfermés des trésors, ou la foudre. À Liceia (Bar- 
carena) où il existe une station néolithique remarquable, étudiée en par- 
tie par CARLOS RIBEIRO (*), on trouve fréquemment des haches néolithi- 
ques brisées, et un paysan racontait que quand il était petit, il cassait 
toutes celles qu'il rencontrait pour voir la foudre qui était dedans (4). 
La station de S. Julião ne présente aucune trace apparente de 
murailles, et ce devait être un village misérable si l’on en juge par 
la pénurie des objets qu’on y a recueillis, bien qu’ayant subi l’in- 
fluence de Rome. C'était un des nombreux oppida qui abondaient au 
nord du pays, isolés, perdus dans les montagnes que le peuple-roi eut a 
conquérir (°). 
(1) V. Fontes a visité les deux autres montagnes dont l’une lui a fourni des 
tessons anciens. Le Castellão, autre montagne des environs, était couverte de vé- 
gétation, ce qui n’a pas permis d'y faire des recherches. 
(2) Le Diccionario Geographico de Portugal (Memorias Parochiaes) dit a 
propos d'une montagne de cette région: «cette montagne s'appelle S. Sebastião 
parce que c'est là qu'est l’ermitage consacré à ce même saint dont j’ai déjà fait 
mention plus haut; cette enceinte était le Chateau des Maures, et aujourd’hui encore 
on en voit les retranchements.» On a trouvé des inscriptions romaines a Caldellas- 
(3) Noticia de algumas estações e monumentos prehistoricos. Noticia da es- 
tação humana de Liceia. Lisboa, 1878. 
(4) D'après renseignements donnés par le Dr. Costa Ferreira. Ce fait vient 
faire mettre un peu de côté l’hypothèse formulée par C. Rrperro touchant cette 
station, que les haches néolithiques que l’on trouve souvent brisées pouvaient 
três bien Pavoir été en vertu d'un rite religieux. 
(5) Dans les Commentarii de Bello Hispanienses, ouvrage attribué à Hrrcro, 
on lit à propos des enceintes de la Péninsule: «Une grande partie des villes 
de cette province sont généralement défendues aussi par des montagnes, et 
construites sur des sites naturellement élevés, de sorte que les montées en ren- 
dent l’accès difficile.», Cap. VIII. Avreno, à propos des oppida du sud du pays 
dit: «Cempsi atque Saefes arduos collis habent 
Ophiussae in agro.» . 
