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N Einleitung. 
und nicht nach Willkuͤhr in einander greife — Al⸗ 
les auf dieſem ihm vorgezeichneten Wege, unter 
dieſem Streben und Gegenſtreben zu einer großen 
allgemeinen Vollkommenheit uuf, 
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Dieſe aus dem großen Buche der Natur abge⸗ 
zogene und durch ſo viele uͤber daſſelbe commenti⸗ 
rende Schriften beſtaͤtigte Wahrheit, ſoll und muß 
als Grundſatz denjenigen immer leiten, der den 
Werth der natuͤrlichen Dinge unterſuchen, und uͤber 
dieſelben urtheilen will. Dann wird er nicht bloß 
dabey ſtehen bleiben, jeden Naturgegenſtand, als 
Symbol der Macht und Weisheit des Schoͤpfers, 
ſchon an und fuͤr ſich, zu achten und zu bewundern; 
ſondern immer näher geführt werden, auf den 'gror 
ßen, wenn gleich nicht immer ganz eingeſehenen 
und aufgedeckten Werth, den dieſer Gegenſtand 
auf ſeinem Standpunkte durch Beziehung und Ein⸗ 
wirkung aufs Ganze und deſſen Theile hat — 
| Dann wird er klar einſehen, daß eigentlich nichts 
in der Natur ſchlechthin unnuͤtz und ſchaͤdlich fen, 
und daß z. B. der Löwe, Adler, die Brillenſchlan: 
ge, der Haifiſch, Borkenkaͤfer und andere Thiere, 
die wir gewoͤhnlich Raubthiere und Ungeziefer nen⸗ 
nen, nicht als üͤberfluͤßige und ſchaͤdliche Thiere, 
ſondern als Raͤder in der großen Weltuhr anzuſe⸗ 
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