HOOFDSTUK VIII. — PRT VERTALING. 
r 
HOOFDSTUK VL. 
Kala gémèt, als vorst Jayanagara. Qaka 1217 (1251 )—_1250. 
| & Hem volgde als koning Raden Kala gëmöt op, onder den naam Bhatâra 
yanagara. 
Crî Ciwabuddha werd bijgezet te Tumapel, waar het vrije heiligdom den 
aam Pûrwapatapan kreeg. Tusschen de oprichting van dat vrije heiligdom en 
a opstand van Rangga lawe verliepen zeventien jaar. 
Rangga lawe verlangde !) tot patih aangesteld te worden, doch dit geschiedde 
(en) daarom ging hij naar Tuban en stond hij op 2), vele gezellen verleidende °). 
Tubanners van de noord lieten zich medeslepen, en volgden Rangga lawe *). De 
‚en van hen, die hem volgden, zijn Patiji Marajaya, Jaran waha, Arya Siddhi, 
ntang, Tosan, Galatik en Tati; zij stonden met Rangga lawe op. Hij verliet 
japahit, omdat hij een hoogeren rang ambieerde. Mahâpati wist hem in 
sdenking te brengen, en gebruikte °) daarvoor de uiting van Rangga lawe: „Praat 
maar niet verder van, ook in het Pârthayajüa®) is er een plaats voor laf har- 
en”. Men vernam te Majapahit, dat Rangga lawe opgestaan was; Mahâpati 
cht het aan. Aji Jayanagara hinderde het zeer. Die met Rangga lawe °) waren 
estaan, kwamen allen om, behalve Galatik, die op bevel van Mahäpati weer 
iel. De opstand van Rangga lawe had plaats in 1217 [lees 1281] ®). 
Wirarâja vroeg verlof terug te gaan ”) naar Lamajang tigang juru '°), immers 
aden Wijaya had beloofd Jawa (met hem) te zullen deelen. Hij kreeg het gewest | 
bamajang, noord en zuid, en de drie juru’s. Geruimen tijd had Wirarâja er 
genot van. Nambi bleef als apatih (te Majapahit); Sora was dêmung en Tipar 
nènggung. Toenmaals was tumènggung minder dan dömung. Wîirarâja kwam niet 
er te Majapahit terug, niet van zins in de achtste (moeson-)maand op audientie 
ite gaan '!), (zooals dat anders de gewoonte was). | 
___Drie jaren na den opstand van Rangga lawe had de geschiedenis met Sora 
A 

1) P. en J.: zou tot patih aangesteld worden. 
9) J. andaga, afvallen. 
3) J.: aan zich bindende. 
4) J.: Nadat hij de Tubanners van den Noordberg aan zich gebonden had, volgden 
Rangga lawe. 
5) J.: De reden, dat hij Majapahit verliet om een hoogeren rang te krijgen, was dat 
Mahâpati hem door laster ten val had gebracht, daarvoor gebruikende.…….. enz. dandan = 
fali dandan, middel (touw) om te geleiden. 5 
Ie 6) Een këkawin. — Een inhoudsopgave door Poerbatjaraka is te vinden in Tijdschr. 
Bat. Gen. 58 (1918), p. 380—390. 
7) J.: Rangga lawe en zijn gezellen. 
8) Verbetering van Poerbatjaraka. 
9) Te gaan waar hij thuis behoorde, omdat het hem geschonken was, of: vroeg verlof 
bezit van te gaan nemen, 
10) J.: en de tigang juru. V.d. T. sajwru sabëkëlan. 
11) J. Volgens V.d. T. een zeker godsdienstig feest vieren, 

