MET Seren Cen 
HOOFDSTUK VIII, — 128 — VERTALING. 
het hem niet toe, omdat er maar weinig volgelingen waren, doch de man s 
er op '). Gajah mada stak hem overhoop, in het oog houdende, dat (zoo) ien 
het wel eens zou kunnen vertellen, dat de abhatâra bij den buyut van Bada 
in huis was, en zoo Kuti dat te weten zou kunnen komen. Na een pasar-y 
vroeg Gajah mada (zelf) naar Majapahit te mogen gaan. Te Majapahit v 
hem de amaîcanagara, waar de bhatâra was; hij vertelde hem, dat deze 
de gezellen van Kuti gedood was®). Allen die het vernamen, (bleken daaro 
bedroefd te zijn. Gajah mada zeide (toen): „Houdt u maar bedaard; gij 
das Kuti niet tot uw heer hebben?” De toegesprokenen antwoordden: „ 
bedoelt gij daarmee, hij is onze heer toch niet”. Toen vertelde Gajah n 
eindelijk, dat de abhatâra te Badander was. Gajah mada zocht daarop bescher 
ming ®) bij de mantri’s en zij beloofden Kuti te dooden, (en) Kuti werd ged 
De abhatâra keerde van Badandër terug, de buyut bleef er achter, en sub (? 
op den langen duur. Nadat de bhatâra teruggekeerd was, werd Gajah mada 
zijn betrekking van bëkèl bij de Bhayangkara’s ontslagen, twee maanden at hi 
(nu) palapa®), en daarop werd hij aangesteld tot apatih van Kahuripan, wat hij 
À 
plaats daar aangesteld; te dier tijde was Arya Tadah path amangkubhumi; R4 
ondersteunde ®) het dat Gajah mada patih van Daha werd. & 
[21] Aji Jayanagara had twee halve zusters, die hij niet wilde, dat 
twee jaar was; en toen Arya Tilam, de patih van Daha, stierf, werd hij in die 
een ander huwden, daar hij ze zelf wilde nemen. Daarom vermeden de ksatr 
Majapahit; die er gezien werd, werd gedood; hij mocht soms een zijner zu 
willen hebben. De ksatriya’s verstaken zich ?). De huisvrouw van Taüca 
spreidde het gerucht *), dat de vorst haar kwaad had gedaan. Taca werd da 

door Gajah mada in rechten betrokken °). Toevallig had Jayanagara een bu 
(gezwel), waardoor hij verplicht was binnen te blijven. Tatica kreeg bevel 
(hem) op zijn bed te gaan snijden '©). Hij sneed er één-tweemaal in zonder gevolg 

1) In ’t Jav. polahing kawula angiring akëdik amaksakén mulih, „(wat) een ha 
wijze van een dienaar, als er maar weinig volgelingen zijn, om er op te staan tert 
mogen keeren” (?) — J. Vgl, het gebruik van polah, Z. v.a. de rèden. 
2) J.: in de macht was. 
‚ 3) In ’t Jav. ayom. — J. van ahom, zie ook V.d.T. — P. is het Oud-Jav. a 
beraadslagen. Vert.: had een afspraak Bont met de mantris om Kuti te dooden. 
5) Wat sub hier beduiden moet, is mij niet duidelijk ; kasub, beroemd, is voldoende bel 
5) P.: van de opbrengst van zijn apanage genieten; van peen nemen. — J. Zie V.d. 
onder lapa, zijn ontslag nemen? of onder palapa, uit hatte (van phala?), bet. vruch 
voordeel; dus: rust nemen ? 
6) J.: toen hem werd BEE patih van Daha te worden, was daarmede A. T 
eens, die het ondersteunde enz. — P.: hij was bevriend met A. T., die het ondersteunde 
7) In ’tJav. angëkéb ahêtétan. — J. —= ahëthëêtan. 
8) In ’t Jav. aparungon. — J. Ontbr. bij V.d. T.; kan goed zijn. 
9) J. adukan, Mal. maar van een zaak; ngadu Jav. ook: verhooren. Oud-Jav. 
dwakën; ngalokang, maïijwrakang — aanhitsen? Bal. Van Eek aduang ook: loochenen; 
strijden. De variant ngadokakën, vgl. V.d. T. mangadokang — adu. 
10) J.: prikken. Ontbreekt bij V,d.T. 
44 


