HOOFDSTUK VIII. — 1834 — AANTEEKENING. 
andere voogden, en inziende dat er nu niets meer aan te doen is !), bericht 
Pangeran Japara dat zijn zoon (d. w.z. zijn neef, Muhamad, de daardoor eigent 
straffe des doods, en hem beveelt naar Japara terug te keeren, waarvoor 
schepen in gereedheid zijn gebracht. Daarop ontbrandt er een gevecht, wa 
démang Laksamana sneuvelt, en Pangeran Japara overhaast wegvlucht, sche 
gaat, en wegzeilt, waarna de kroning van Muhamad tot rat Surasowan voltoe 
wordt, terwijl de kali de voogdijschap verder aan den mangkubumi overdraas 
Nadat er nu vervolgens verhaald is, dat er een Frankenschip (Pérnggi 
de reede van Bantén gekomen was, en dit was afgeloopen ®), wordt er verde 
(XXV) medegedeeld, dat een verwant van den sultan van Dêëmak, Pangeran : 
een “vroom man, die veel van reizen hield ®), te Surasowan komt. Bij hem g 
Bantén's vorst in de leer (aguguru). Bij een zekere gelegenheid vraagt deze « 
zijnen leermeester, hem op het afloopen van dat schip wijzende, waar hij d 
heiligen krijg zou kunnen gaan voeren, daar hij dat gaarne zou wenschen te do 
Pangeran mas wijst hem op Palembang®), waar hij op zijn reizen een abd 
Soro, had achtergelaten, dien hij hem schenkt, en die hem daar helpen zal! 
Muhamad laat een vloot klaar maken, en gaat, hoezeer de mangkubumi het h 
ook afraadt, er heen, vergezeld van Pangeran mas en den mangkubumi, tery 
de kali met het bestuur belast wordt. Bij zijn vertrek liet Muhamad eene z 
vrouwen, de putri adi mulya, een prinses van Bumi gëhi, vijf maanden zwan, 
achter ©). Men bereikt Palembang, na de punggawa’s van de Lampung’s, Tula 
bawang, Putih en Sémangka, opgeroepen te hebben, om Palembang over la 
aante vallen. Men vaart de rivier op. De Palembangers hebben een vierdubb 

benteng van Let Ne gemaakt. Daarnaast RE de Banténors er eens 
avondgebed en Muhamad laat een sein en het gevecht te BEN me 
zal het gebed doen. De vorst is met zijn gevolg op een papanggungan geklomme , 
Niemand durft mam te zijn, en daarom is hij ’t zelf. Daarna dikút | 
Onderwijl vuren de Palembangers steeds, en vooral op het schip van den vo 

1) Ook dit is volgens Dr. Djajadiningrat een onjuiste opvatting; als hij aan 
overkant geweest is, keert hij terug en brengt zijn bericht, geheel volgens plan. De rol 
den mangkubumi is door Dr. Brandes misverstaan. EA 
2) Men maakte hierbij kanonnen buit, waarvan er een den naam Kalantaka en € 
ander dien van Urang ayu kreeg. De voorstelling is, dat het afloopen van dat schip 
voeren van den heiligen krijg is. "4 
3) Dit is de bekende Pangeran Démak, dien de Hollanders bij hun eerste ve 
in Bantén daar aantroffen; de Jonge, Opkomst enz, IT (1864), bl. 196. 
4) Palembang was dus toenmaals nog niet tot den islam overgegaan. 
es Volgens Dr. nh (bl. %) wordt juist Ee ne van Soro alef 
6) Hor is iets weggelaten, over een eveneens zwangere sëlir, uit wölke later W andil 
geboren wordt en die door den sultan aan Köntot Dalit was geschonken. î 


