AANT. en VERT. 
arne de nadere aanduiding mist, dat zij de zuster van deze of een dochter 
van ge erdjden was. 
_Bhre Kahuripan moet zich, zooals nu uit het voorafgaande volgt, uit de 
BRE ebben teruggetrokken. Na haren dood t. a. p. wordt toch niet gezegd, 
daarmede voor een nieuwen vorst eene plaats was open gekomen, of dat 
mand haar opvolgt, Ook dit bevestigt hetgeen boven reeds omtrent een ver- 
edelijkte leemte in den tekst, op bl. 28, „werd opgemerkt !). 


HOOFDSTUK X. 
| Hayan Wuruk, 4E koning Râjasanagara en Sang hyang Wekasing sukha. 
Caka 12721311. 
Daarop volgde de gebeurtenis met de Sundaërs te Bubat. Zijne Majesteit de 
ning (prabhu)*) begeerde eene prinses van Sunda. Patih Madu werd gezonden 
de Sundaërs uit te noodigen (er zich mede te vereenigen); zij stemden toe, dat 
huwen zouden °%). De koning (ratu) van Sunda, Mahârâja, kwam (zelf) naar 
Majapahit, doch zonder *) prinses. De Sundaërs wilde nu in ieder geval awiramena, 
Llngkah ing jurungén®). De patih van Majapahit wilde niet, dat de vorst haar 
| wde, omdat de prinses makaturatura ®). De Sundaërs stonden dat niet toe. Gajah 
ada vertelde toen, hoe zij zich gedroegen. Bhra Pramegwara van Wengkér nam 
et op zich: „Wees niet. ongerust, broeder koning, ik zal ze staan in den strijd”. 
ajah mada vertelde toen, hoe de Sundaêrs zich gedroegen]. Daarop maakte men te 
1) Zooals wij op bl. 144 noot 4 reeds opmerkten, kan uit den Nâg. afgeleid worden, 
t de prabhu istri slechts regeerde als plaatsvervangster van de Räjapatni. Bij den dood 
p laatste in 1272 volgde Hayam Wuruk op; het overlijden zijner moeder bracht dus later 
een wijziging meer in de uitoefening van het koninklijk gezag. 
2) Hiermede moet Hayam Wuruk bedoeld zijn. 
78) In ’t Jav. awawarangana. — P.: huwen met plechtigheid; de prinses moest voor- 
naamste gemalin worden. 
E 4) J.: bood niet aan. — P.: hij wilde de prinses niet geven (zonder de vereischte 
voorwaar den). 
5) Wat deze woorden moeten beteekenen, weet ik zelfs niet te gissen. — P.: dat 
het huwelijk feestelijk voltrokken zou worden. — J. awiramen. van wirami, kr. v. wirama. 
Ook zich verlustigen, feestvieren. tingkah ing jurungén; leg. ajurungan? (op de wijze van 
„ die het samen goedvinden). Misschien toch jurungên goed; vergelijk het volgende 
ahanén: op de wijze van eene, die toe te staan is. — Pleyte, Tijdschr. Bat. Gen. 53 (1911) 
166 leest awirang ménang, en vertaalt: „Loen de vorst van Soenda te Madjapahit aan- 
omen was, gaf Z. M. Maharadja de prinses niet af. De Soendaneezen hadden wel reden 
an zich te ergeren aan de handelwijze van den gezant, den patih van Madjapahit, die niet 
de dat hij (de vorst) haar huwde, omdat de prinses zoo trots was”. Deze gissing wordt 
treden door Dr. H. Djajadiningrat, Sadjarah Bantén (1913), bl. 141. 
6) Zie de vorige aanteekening. — J.: als ’t ware strekte tot atur?. — P.: als het ware 
s (van de S. landen) was. 

