
HOOFDSTUK I. OE AANTEEKENING. 
dew.z.) de zon net was ondergegaan, en men de sanda’s aanslak. Na het ver- 
rden van sang Amûrwabhûmi vluchtte die man van Batil tot Anûsapati, (tot 
) hij zeide: „Ik heb uwen vader gedood”. Nûsapati doorstak hem daarop. In 
pmapêl zeide men: „De koning is verraderlijk vermoord door een pangalasan 
an Batil, maar Nûsapati heeft dezen daarop op een zelfde wijze !) gedood”. 
Sang Amûrwabhûmi stierf in (aka 1169. Hij werd bijgezet ®) in Kagënéngan. 
AANTEEKENING. 
In een der noten, boven bij het begin der vertaling, werd er reeds 
gewezen op welke wijze men verreweg het grootste gedeelte van het eerste 
dstuk heeft op te vatten. Het moet slechts dienen om aan te toonen welk 
s Bhatâra Guru, geweest is, en van daar dan ook die opsomming van al het 
kwaad dat hij verrichtte: stelen, straatroof, moord en doodslag, maagdschoffeering 
bm wat dies meer zij, die slechts- dienen moet om het te laten uitkomen, dat hij 
ks ongestraft mocht doen, voorbeschikt als hij was om, van goddelijke af- 
mst als een zoon van Bhatâra Brahma, als een (aangenomen) kind van Bhatâra 
9), en uitgelezen door Bhatâra Wisnu om er zich in te incarneeren, straks een 
ngstroon zich te verwerven, zich zelfs den meerdere te toonen van den toen- 
nog meer gewicht in de schaal 
stichter dier plaats in rechte lijn van hem afstamde. Ken Arok toch gewon 
Wong atölëng, deze Kébo Campaka en deze was de grootvader ®) van Raden 
ijaya, die Majapahit stichtte, en als zoodanig de eerste vorst was van het rijk, 
dien naam droeg. 
Ken Arok’s lotgevallen nog in ’t bijzonder toe te lichten is onnoodig. 
Er zijn slechts enkele bijzonderheden, waarbij het wenschelijk is stil te staan. 
| Het lichten van zulke veelbelovende wonderkinderen komt daarbij in de 
rste plaats in aanmerking, daar het zijn nut hebben kan er even op gewezen te 
ben dat dit in de Javaansche literatuur telkens en telkens weer terugkeert, 
odat men haast geen plaatselijke babad kan aanwijzen, die daarvan geen voor- 
seld bevat. ‘ zn | 
np, pasang sande, des avonds. Vgl. Van der Tuuk s.v. kala, jabung, pasang EE 
nyâ râjaswala). 
1) J.: als tegenpartij in \ den strijd staan. (vgl. V. d. T.). 
9) In ’tJav. dhinarma. 
3) In den Nâg. wordt Râjasa bepaaldelijk zoon van Girîndra, d. i. Ciwa, genoemd. 
4) Volgens de Pararaton de vader; de juiste fa milieverhouding is uit den Nâga- 
Értâgama gebleken. Zie de Aanteekening bij Hoofdstuk V. 

