__ HOOFDSTUK 8 — 63 — VERTALING. 
ha 
eerwaarden vader (Lohgawe), de jongeling Sadang (of Sada), dien deze bij 
I }_wisnuitische vrouw had verwekt, moest huwen met Cucupuranti, de dochter 
in vader Bango. Zoo luidde het bevel van sang Amûrwabhûmi. 
__Singasari was zeer. welvarend, meù genoot er algemeene rust. 
Nadat reeds eenigen tijd zich het gerucht verspreid had, dat Ken Angrok 
ing (rat) was geworden, bracht men vorst Dangdang gëndis het bericht, dat 
thans) sang Amûrwabhûmi (geheeten), tegen Daha wilde optrekken. Vorst 
gdang gëndis zeide: „Wie zou mijn land ten onder kunnen brengen? Slechts 
Bhatâra Guru (zelf) uit den hemel komt afdalen, misschien dat het dan 
ken kan”). Dit werd Ken Angrok bericht. Deze zeide toen: „Keurt het,- 
elijke heeren, goed, dat ik den naam Bhatâra Guru aanneem”. Met hunne 
seuring noemde hij zich daarop -zoo®). Daarna viel hij Daha aan. Vorst 
gdang göndis vernam, dat sang Amûrwabhûmi van Tumapël tegen Daha opge- 
rokken was; hij zeide: „Wee mij, want Angrok heeft de gunst en steun der 
den”. Tusschen de legers van Tumapël en Daha kwam het tot een treffen, 
5) benoorden Gantér; aan weerszijden streed men even heldhaftig en werden 
belangrijke verliezen geleden, doch Daha- verloor het. Een jongere broeder van 
Wangdang gëndis, de ksatriya Raden Mahisa walungan, stierf den heldendood ®), 
venals een van diens mantri’s, Gubar halëman geheeten; zij werden beiden *) door 
lieden van .Tumapël overmand, maar men vocht verwoed (als boeta’s die bergen 
londen) ®). Daarop, nl. toen hun chef overmand was, sloeg het leger van Daha 
; men vluchtte als bijen, die uitzwermen, enz. ©), er was geen her- 
len aan. Toen trok ook vorst Dangdang göndis zich uit het gevecht terug; hij 
htte naar een godshuis (dewalaya), en hing zich ®) met paard en schildknaap *®), 
bt payung-drager en sirih-drager, zijn water-page en den page, die zijn mat droeg, 
in de lucht ®). [De overwinning van Ken Angrok op Daha was volkomen '°)|. 
toen zijne (Dangdang gëndis’) vrouwen, Dewi Amisani, Dewi Hasin en Dewi 
vernamen, dat vorst Dangdang gëndis den strijd verloren had, en in het 
1) In het Jav. sugyan kalaha. 
2) Zie boven. 
3) In ’t Jav. baumakrti, van bhâma en äkrtì. — J. Van der Tuuk andere verklaring, 
4) In ’tJav. wordt de laatste hier genoemd wadwa pinakatihati. — J.: waarop men 
trouwt. 
_ 5) Amah gunung denipun aprang. — P,: als een banjir op een berg; mah gunung = 
Jav. wäh gunung, overstrooming in ’tgebergte. — J. vereenigt zich hiermee, amah, eten, 
Bal. 
__6) De uitdrukkingen, die hier gebruikt worden, zijn: bubar tawon, pungkur wédus, 
ut payung. — J. V. d. T. mungkur wêdus, mungkur minda, s.v. minda. 
7) J.: een godenverblijf, dat in de lucht hing. Of: en ging in de lucht. 
8) J.: stalknecht. 6 
9) In tJav. angawangawang. 
10) Deze zin, die hier niet op zijne plaats staat, moet iets lager voorkomen, waar 
nen hem tusschen haakjes herhaald vindt, 
S 

