HOOFDSTUK 1. a Gen VERTALING. 
land van Jawa hecht en sterk maken”. Nu kwam Ken Angrok uit de vuilnis 
te voorschijn, en de goden keurden hem, toen zij hem gezien hadden, goed, en ste 
vast, dat hij (als koning) Bhatâra Guru heeten zou '); zoo beslisten zij, 0 
luid en algemeen gejuich *). k 
Over Ken Angrok was door het lot lane verder) beschikt, dat hij als 3 
erkennen zou den. weleerwaarden brahmaan Lohgawe, die juist van J ambud wîpa 
gekomen, omdat hij hem te Taloka moest gaan zoeken; zóó zijn er het eerst bra 
nen oostelijk van den Kawi aangeland. De tocht naar Jawa had hij niet met een s 
gemaakt; op drie kakatang-bladeren had hij hem ren 5). Hij landde in het ge 
van Taloka, en zocht nu Ken Angrok overal. Hij ®) sprak: „Er moet een jo 
zijn met lange handen en dikke knieën 5), in zijn rechterhand moet het radteeke 
in zijn linker het schelpteeken te zien zijn ®), Ken Angrok heet hij, en ik zag 
in mijne devotie; hij is een incarnatie van Bhatâra Wisnu 5) die mij inderti 
in Jambudwîpa onderrichtte: „Eerwaarde Lohgawe, gij hebt mijn beeldtenis n 
reeds zoo lang aangebeden, (maar) zelf ben ik hier niet (meer); ik heb mij geincar neen. 
in een mensch op Jawa; volg *) mij (daarheen); ik ben °) (thans) Ken Angrok 
zoek mij in de speelhuizen””. Spoedig daarop 1°) treft Lohgawe Ken Angrok in 
speelhuis aan. Hij ziet oplettend toe, en werkelijk hij is het dien hij in zijn des 
gezien had. Hij wendt zich tot hem en zegt: „Gij, mijn jongen, zijt Ken Ang: 
Ik ken u, omdat ik u in mijn devotie heb aanschouwd”. Angrok antwoor 
„Juist, mijnheer, ik ben Ken Angrok”. De brahmaan omhelsde hem en zeide: , 
neem u aan tot zoon, mijn jongen, ik zal u helpen in het ongeluk !!), en u ver | 
waarheen gij ook gaat’. Ken Angrok verlaat daarop Taloka, en gaat me 
brahmaan naar Tumapël. Daar gekomen vindt hij een goede gelegenheid 2) 
zooals hij erg verlangde, bij den akwwu Tunggul amêtung op audientie te gaan Í 
Er is juist audientie, Tunggul amëtung zeide: „Welkom '*), mijnheer de brahm 
- 

1) Zie later. Uit het hier gebezigde bhiseka (oorspr. abhiseka) ontstond het 
Jav. bisikan. 
2) In ’t Jav. asurak asanggaruhan. Ed 
- 3) In ’t Jav. atampakan ron enz. — J. tot tampakan hebben. Volks stond op d1 
kakatang-bladeren. (overigens onbekend). 
4) Lees danghyang. ES 
5) P:: met lange handen, reikende tot over de knieën. Dit is een der kenmerken v 
den Buddha. 
6) P. Beiden keuntenhen van den cakrawartin; zie o.a. Cakuntalà. 
7) Zie boven, bl. 46 noot 4. 
8) In ’tJav. hamutureng. 
9) Lees araningong; zijn en heeten komen in het Javaansch op het zelfde neer, 
10) P.: Werkelijk. Zie bl. 53, noot 4. 
11) In ’t Jav. anastapa. — J. uit manastapa, Oud. Jav. spijtig, rouwig. 
12) In ’t Jav. kaladeca, (een goede) tijd en plaats (om iets te doen), een term ontl 
aan het krijgswezen en de daarmede samenhangende politiek. 
13) Er zal wel asesebaha moeten worden gelezen. — J. aseseban, te dienen val. ec h 
10, 29 atëtému, doeh Wal. atému. ER 
14)‘ Lees bhagea. 
% - 
df 



