SE 
ne DEN 

TITEL. — 206 — AANTEEKENING, 
heeft, als bij de Babad Bantén, Babad Cérbon, Babad Baïumas, Babad Pasir, Babad 
Bèsuki, Babad Bandawasa, Babad Balambangan, Babad Madura !), of inderdaad in. 
den titel ook de periode wordt aangegeven waarover het boek handelt, zooals in de 
verschillende Babad’s Surakarta, de Babad’s bëdah Ngayogya, de Babad’s Dipar 
nègara, en de Babad’s Mangkunëgara en Babad’s Paku alaman, of dat men ziek 
bijv. tot een vasten regel stelle het eerste en het laatste der in een boek vermelde 
belangrijkste, en een periode kenschetsende feiten te noemen. Doch ook zelfs zoe 
zal bijv. in het voorlaatste geval de onduidelijkheid. en dubbelzinnigheid nog nief 
zijn weggenomen, zooals bijv. daaruit blijken kan, dat de Babad Dipanëgara, wel! 
door den verbannen vorst zelf vervaardigd werd, ook een résumé geeft van Javak 
voorafgaande geschiedenis in haar geheel; dat de Babad palihan nëgari ®) begi 
met de stichting van Surakörta en eindigt met het aan Mangkunégara toewijzen 
van het deel dat hij ontvangt; dat de Babad bëdah Ngayogya, in eene ot 
Ë, 
aanvangt met het aan het bewind treden van Daendels en de geschiedenis van 
Yogya er tot ver na de verovering van de kraton door de Engelschen in vordt 
voortgezet; enz. ®), terwijl men ook in de Babad Bantén (bedoeld is de groote) 
en de Babad’s Cöérbon een overzicht van de geschiedenis van eigentlijk Java in % 
algemeen niet mist. EE 
Waar het hier om te doen is, een gedeelte van J ava’s oudere geschiedenis 
bl. 186, terwijl Meinsma nog iets mededeelde van het vervolg in zijn opstellen: Het fort 
Kartasoera in 1741, Bijdr. T. L. en Vk. 2: VI (1863), bl. 367 en Geschiedenis van Kartasoe 
volgens‘de Babad in proza-bewerking van C.F. Winter Sr. ibid, 4: IV (1880), bl. 
tot deze redactie behoort ook wat in 1874, in tEmbang, onder den titel Babad Pétjina 
van Dorp verscheen; — 30 de redactie, welke van Dòrp uitgaf onder den dubbelen ti 
Babad Pedjadjarran en Babad tanah Djawi, 4 deeltjes, 1885—1890. — In 1900 publiceerde 
Brandes in Verh. Bat. Gen. 51, 4de stuk, een „Register op de proza-omzetting van de Baba 
Tanah Jawi”, met voorafgaande „Inlichtingen”, waarbij ook verdere litteratuur. 4 
1) De Babad Bafumas en de Babad Pasir leerde ik kennen door tusschenkomst van 
Dr. C. Snouck Hurgronje. Over de Babad Bantèén zie men boven de aanteekening bij Hoofdstuk 
VIII en noot 1 op bl.132; wat de Babad Bëésuki en de Babad Bandawasa leveren, werd mede= 
gedeeld in Not. Bat. Gen. XXXI (1893), Bijl, VIII, waar men ook de oudere litteratuur 
de eerste dezer beide vindt aangegeven; een Babad Balambangan (in proza) werd behand 
in Tijdschr. Bat. Gen. XXXVII (1894), bl. 325, en XXXVII (1895), bl. 283, en een dito 
tEmbang, gedeeltelijk, nl. Zang 1—XXIII, in Tijdschr. Bat. Gen. XXXV (1893), bl. 452 
XXXVIL bl. 348; en van de Babad Madura leverde Dr. Palmer van den Broek een refers 
in datzelfde tijdschrift, XX (1873), bl. 241-—301, 411—563; XXII (1875), bl. 1—89, 2803 
en XXIV (1877), bl. 1—167; hij behandelde haar niet geheel, daar er over het laatste gedeelte | 
nog een verslag geleverd dient te worden, zie Vreede, Catalogus enz. (1892), bl. 148. _ « 
2) Hier wordt bepaaldelijk bedoeld de redactie van Jasadipoera; er bestaan er vêr=' 
scheidene over deze periode, ook wel onder den titel Babad Mangkubumen, waaronder e 
onder Mangkunégaraschen invloed geschrevene om de geheel andere opvatting of waardee 
van verschillende zaken zeer belangwekkend is. jd 
3) Een Babad Dipanögara verscheen in 1874 bij van Dorp te Sémarang. Deze bah 
is een andere dan die door Pangeran Tjakranégara werd vervaardigd, Bijdr. T. L. en 
2: III (1860), bl. 140, of de van Dipanégara zelf afkomstige, Not. Bat. Gen. II (1864), bl. 
VI (1868), bl. 26, en XV (1877), bl. 89. Het begin van de Babad palihan négari van Jasadip 
werd, onder de titels Babad Gijanti en Babad Soerakarta, 1—II, in 1885—1888 uitgegey 
gedeeltelijk te Surakarta en gedeeltelijk te Yogyakarta. É 
& B 
s À 4 

