

— 210 — 
verhalen, er ook een geregelde niotllmbe overdracht, in ongebonden vorm, rect n 
heeft van die zelfde verhalen, onder het opvoeren daarvan als wayang- stukke 
Terwijl de wayang-verhalen voor een deel althans ontleend zijn aan de oudere! 
schrifturen, van welke er voor ons nog verscheidene gespaard zijn, lieten zij op: 
hunne beurt weer hunnen invloed gelden bij het vervaardigen van nieuwe bewer 
kingen dier oude geschriften of gedeeltelijke omwerkingen er van, welke nu op: 
hare beurt straks weer het hare in de wayang brachten, en zoo ging het voort, 
gesteund vooral door die geschriften, die dienen moesten het den dichters gemake 
kelijk te maken hunne producten te vervaardigen, ’t zij door het geven van regel 
of voorbeelden voor de metriek, ’t zij door het aan de hand doen van synoniemen 
en straks ook door genealogieën in“op- en in afgaande lijn, door biographieën van 
bepaalde personen, het teekenen van hunne onderlinge verhouding, het levereù 
van korte inhoudsopgaven van gedichten of andere werken, en dit alles natuurlijk 
niet vrij van fouten tegenover de oorspronkelijke, de oudste, straks de oudere 
teksten, en onder den invloed van de mondelinge traditie, of van de wayang Ì 
den vorm, waarin deze in den tijd van de respectieve schrijvers dier handboeke 
leefde, en die op hunne beurt, zooals van zelf spreekt, ook weder te gast waren 
gegaan bij die handboeken, welke het voor de dalang’s niet minder dan voor de 
dichters van belang was te kennen. 
Het moet op deze wijze zijn geweest, dat langzamerhand; parallel met het 
overige der Javaansche literatuur, waarvan ook in haar de reflexen teruggevonden 
worden, dus èn de wawacan’s èn de wayang-verhalen in hun historisch verloop, die 
de oudere geschiedenis van Java uitvoeriger behandelende babad’s zijn ontstaan, 
babad’s dus, die men evenzeer pépaktm zou kunnen noemen, handboeken als zij 
tevens zijn voor de latere dalang’s zoowel als voor de latere dichters. 
Het spreekt van zelf dat in deze soort babad’s, die in den ouderen tijd, z00 
de naam babad een oude was, zeker zoo niet genoemd zouden zijn geworden, noch _ 
dat werden, eerst langzamerhand meer en meer stof werd opgenomen, en dat de # 
jongste dezer soort geschriften ook het rijkst moeten zijn. Gaandeweg kreeg, 
met het aanzwellen van den tijd, er een grooter tal van onderwerpen, of van 
verhalen, een plaats, welke gemakshalve geordend werden in een chronologische 
volgorde, of in een te veronderstellen opvolging van dien aard, tot ten slotte de 
geschriften van deze soort zich als ’t ware van zelf voordeden als geschiedverhalen, / 
te eer omdat de regeerende vorsten hun geslacht afleidden uit de helden dier oude 
verhalen, en men door de eene of andere ideosynerasie er toe gekomen was in Java | 
het terrein te zien, waar dezen leefden, en zij hunne heldendaden verrichtten ua | 

1) Ook dit is een gecompliceerd proces. Kendeels waren, volgens de genealogische 
opvattingen, de vorsten en gro ooten van Java afstammelingen van sommigen dier oude helde 
anderdeels vindt men ook in oudere geschriften reeds dat stukken, bepaaldelijk de berge 
van Engelsch-Indië naar Java werden overgebracht, een-voorstelling ‚die zonder twijfel begroe 
is uit het overdragen hunner namen op gebergten, op Java te tek: 

