— 219 — 
vo gt zijn vader als regent van Tuban op, wordt wedana bupati en krijgt den 
fnaam Rangga lawe. Dit geschiedde in 1250 (muluk-tata-tingale-nérpati). 
Raden Juru, de jongere broeder van den vorst, is gehuwd met Citrawulan, 
de dochter van den regent van Prabalingga. Nu komen er vijanden van Siyëém, 
ij 
I 
Kamboja en Sokadana. Zij bevinden zich te Garösik, en worden te vergeefs 

| bestreden. Op raad van Udara roept Brawijaya de tapa’s te hulp, de belofte doende 
hem, die ze verdrijven zal, den rang van dipati te geven en Balambangan te 
schenken. Hen ajar van den Ténggër, Guntur göni, die vele cantrik’s had en in 
het bezit was van het wêsi kuning, een vergiftigen knuppel, neemt het op zich. 
Hij gaat met 40 leerlingen naar Majapahit. Brawijaya beveelt hem den vijand 
de delijk te verslaan, maar tevens aan Rangga lawe met hem mede te gaan om 
hem te bespieden. (383) De ajar gaat, gevolgd door Rangga lawe, naar Garésik. 
iĳ verslaat den vijand, daarbij nog geholpen door wespen (tawon éndas). De vijand 
vlucht, vele wapens, waaronder twee groote kanonnen, achterlatende. (384) De 
buit wordt Brawijaya aangeboden, en de ajar met den naam Pamënggër tot-dipati 
ivan Balambangan aangesteld. De beide kanonnen krijgen de namen Guntur gëni 
en Jagur. Nu vraagt Udara zijn ontslag als patih, Hij wil gaan reizen. Als zijn 
plaatsvervanger stelt hij voor Kalot (of Liegot, de eene maal luidt de naam zus, 
d n weer zoo) !). Deze wordt benoemd en krijgt den naam Logënder. Voor hij 
| ep reis gaat, geeft Udara, die den naam Juragan Kamboja aanneemt, zijn reeds 
igeboren zoon Damar wulan aan Logënder over. Ook Kéficana wungu (de latere 
prabu kënya) is reeds geboren, en evenzoo had Raden Juru reeds een dochter. 
Deze laatste trekt zich terug om kluizenaar te worden op den gunung Eduk, 
vwaarheen hij zijn dochter, wier moeder reeds overleden was, medeneemt. Als 
Kéncana wungu nu volwassen is, sterft Brawijaya (Kalamisani). Logönder en 
| Rangga lawe stellen de prinses tot koningin aan, 1267 (wiku-rötu-tingal-wani). 
\_____Daaröver is Pamönggëér, na zijn terugkeer van de huldiging, verdrietig. Hij 
(verlangt naar een zoon. Een rooden hond herschept hij in een mensch, dien hij 
Menak Jingga noemt. Hij baadt hem met water, dat hij over het wési kuning 
heeft laten loopen, om hem sterk te maken, maar zijn voorhoofd was dat van een 
hond gebleven, en hij had,geen schouders. Het wisi kuning zou zijn dood zijn, 
en daarom geeft hij het hem zelf ter bewaring. Menak Jingga rooft zich twee 
vrouwen, Waita uit Balega en Puyëngan uit Bangkalan. Daarmede niet tevreden 
wil hij de vorstin van Majapahit ten huwelijk vragen. Pamënggër raadt hem dat 
sterk af, en als Menak Jingga niet naar hem luistert; verlaat deze Balambangan 
om naar den gunung. Agung te gaan. (385) Nu wordt Menak Jingga koning van 
dat gewest. Twee der cantrik’s van Pamënggêér stelt hij onder den naam Kotbuta 
en Angkatbuta tot patih aan, en zijn huwelijksaanzoek zendt hij af. Lawe ijo komt 
met een antwoord van Rangga lawe terug. De uitdagende weigering, die dit 
1) Zie Zang 381. 

