
me BOM 
bevat, maakt zijne woede-in hooge mate gaande, en hij trekt tegen Majapahit op 
De omgeving van Prabalingga, waar hij zich legert, onderwerpt zich. Menak 
Koùcar, de putra Luumajang, komt dit te Majapahit berichten, en spoedig tr 
Rangga lawe, die de jongeren ter bescherming van de vorstin achterlaat, r 
zijn Tubaners naar Prabalingga, waar hij een gevecht levert, (386) dat hem d 
dood brengt. Dömang Gatul, zijn patih, die hem mog geraden had zich terug 
te trekken, vlucht na zijn sneuvelen naar Majapahit, waarheen Menak Jingga 
besluit den volgenden dag door te gaan. | 
Logönder had toenmaals ook reeds kinderen, een zoon Setra kumitir ') @ 
eene dochter Aüjasmara. De laatste, de oudste, was gehuwd met Damar wulan, 
Logönder had dezen jongeman eerst in Paluh amba geplaatst, maar later tot schoont 
zoon genomen. Setra kumitir had niet met een medemensch willen huwen; hij had 
zich een pöri, de dochter van een brakmnana van den gunung Sumeru en een pérd, 
tot vrouw genomen. Damar wulan, wiens roep door Majapahit ging, werd doof 
Aüjasmara steeds thuis gehouden, waar Sëbdapalon en Nayagenggong, zijn poang 
mong’s, hem niet verlaten. 4 
De prabu könya verneemt nu van démang Gatul den dood van Rangga avi 
Logëönder slaat voor Damar wulan te zenden. De vorstin vindt het goed, en de 
patih zendt hem met Setra kumitir tegen Menak Jingga. Zij bereiken Prabaling 
nog vóór deze van daar vertrokken is. Menak Jingga meent voor hen niet 
bevreesd te hoeven zijn. (388) Er hebben verschillende gevechten plaats, 
waarin Surajaya van Bandung, Réksayuda van Roban, Sore pajok van Walere, 
Surasastra van Tögal van de volgelingen van Menak Jingga achtereenvolgens | 

overwinnen Jakang tulung van Malang, Cocak ijo van Pugër, Cocak pötak van 
Bangkalan en Kötek abang van Balega. Damar wulan ziet dat het zoo niet gaat, | 
en dat Menak Jingga het een of ander bijzonders in zijn bezit Re 
Hij stelt Buntar watangan °) als zijn plaatsvervanger aan, en sluipt met zijn wult! 
cumbu's in het kamp van Menak Jingga. Den volgenden dag wordt er weet 
gevochten. Kidang wulan van Saréngat strijdt met Jaya lawung van Luwaadd Î 
Macan putih ‘van Ludaya met Suraprawira van Baùumas, Lawe ijo van Japan met Ì 
Sëtraprameya van Andaluhur. Menak Jingga laat in den nu volgenden nacht Mölatí 
en Méndang voor de zijnen dansen. Damar wulan dringt op dat oogenblik in het | 
vrouwenverblijf. (389) Daar waren nu Waita en Puyëngan reeds zeer begeerig 
hem te zien, en afkeerig van haren gemaal. Zij leggen hem, als hij zich vertoond 
heeft, Menak Jingga's geheim uit, en Puyéngan haalt voor hem zelfs het wösi kuning, | 
dat zij had opgeborgen. (390) Dronken komt Menak Jingga ter plaatse, hij hoort | 
Ey 4 … 

« 
1) Hier één persoon, en niet als in den Damar wulan-roman een tweetal, Layang 
setra en Layang kumitir (verg. bl. 215, noot 2). 
2) Hier al evenzeer één persoon, terwijl de Damar wulan-roman er twee kent, Rader 
Buntaran en Raden Watangan. Deze Buntar watangan moet de zoon van Rangga 140 zijn; 
daarom volgt hij dezen dan ook later als Arya Teja over Tuban op, zie Zang 391. = 


