
2 
zich nauw verwant noemen met die van het Oosten. Ben gedeelte der bevolking 
verklaart afkomstig te zijn van Sasar (Napoe) en neemt aan de groote offer- 
feesten aldaar gehouden, dan ook deel. 
Praktisch is de paardenhandel op Waingapoe ook een groote factor, 
waardoor het onderling verkeer met het Oosten werd onderhouden. 
De groote verschillen in West-Soemba van vlak naast elkaar gelegen 
landschappen, zal wel moeten toegeschreven aan hun groot isolement. Men had 
onderling zoo goed als geen verkeer, terwijl in het Oosten men door de paarden- 
handel veelvuldig met elkaar in aanraking kwam. Waingapoe was de havenplaats 
in Kambera, waar men telkens kwam, en waarop ook Memboro met zijn groote 
paardenstapel aangewezen was. 
De andere landschappen van West-Soemba hebben bijna geen paarden, 
zoodat zij zoo goed als buiten allen handel bleven. 
In Oostelijk Soemba is het dialect van Kambera overheerschend. Men 
kan er overal mee terecht. Het wordt zelfs als een bewijs van „domheid” 
beschouwd, wanneer een hoofd u niet in dit dialect kan antwoorden. 
Bijna zonder eenige verandering wordt het gesproken in Kadomboel, 
Melolo, en Rende. 
Met zeer geringe veranderingen in Massoe en Kiri Tana. 
Deze landschappen worden dan ook in de woordenlijst niet genoemd, 
dan alleen wanneer er werkelijk verschil is. 
Wat Oostelijk Soemba betreft kunnen de verschillende dialecten in twee 
groote groepen vereenigd worden, welke ook samen vallen met de geestelijke 
groepeering rond den hoofd-Marapoe, welke als stamvader der verschillende 
stammen wordt beschouwd. 
Kenerzijds de Marapoe Oemboe Waloe Mandokoe, tot wien 
behooren Kambera met gelijkluidende dialecten en de groep Mangili, Karera, 
Taboendoeng en Tarimbang. Het landschap Wadjeloe is zoo verwant met | 
Mangili, dat het geen afzonderlijke vermelding behoeft. 
Anderzijds de Marapoe Oemboe Waloe Sasar, tot wien behooren 
in de eerste plaats de groep Kanatang, Napoe en Palamedo (terwijl Kas 
poendoek door bijna geen verschil met Napoe geen afzonderlijke vermelding 
vraagt) terwijl Lewa met Tidas den overgang vormt naar Ana Kala en West- 
Soemba. 
Deze groepeering beschouwd in verband met de dialecten van West- 
Soemba, zal men zien, dat ook aldaar twee hoofdgroepen gevonden worden. 
De eerste hoofdgroep Memboro, Ana Kala, Wanoe Kaka (Bolobokat en 
Lawonda zijn slechts weinig onderscheiden van Ana Kalang) is nauw verwant 


