






















































das weiße Ende jeiner Schwanzquajte, an die Beinkleider gebunden, bei 
aliatiichen Nomaden als Liebeszauber gilt.*) Don jeinen „perjönlichen” Ge- 
wohnheiten, jeinem jpeziellen Leben weiß man nur das, was mit den Gewohn— 
heiten vieler anderer Nager übereinjtimmt: ihr nächtliches Leben, ihre Bauten 
und Öelelligkeit. Seine Nahrung im einzelnen, Sortpflanzung, Stimme, alles 
was ihn von feinen Derwandten trennt, kurz die „perjönliche Note” — mit 
Ausnahme jeiner äußeren Erjcheinung — fehlt ganz in der Schilderung. So 
\hön es ijt, daß die Natur uns nod) Geheimnijje aufbehalten hat, jo inter- 
ejjant und anziehend ijt deren Erforihung. Und eine ihrer eigentümlichiten 
Saunen, ihrer bejonderjten Kinder — nicht weniger interejjant, weil nur Rlein 
an Körpergröße — ijt das Nachtgeſpenſt der Steppe, der Alakdagen, „das 
bunte Süllen” der Mongolen, der Dferdejpringer. 

) Er jcheint dort (Halbinjel Mangyjchlak) jehr häufig zu fein. Dr. Karuß erzählt, 
daß die Kirgijen ihre Jagdfalken mit Springmäufen füttern. Doch gibt er nicht genau 
an, um welhe Art es ſich auf Mangyichlak handelt. 

Karl Soffel. Südrußland, IQII. 
Aus der Heimat des Pferdejpringers. Stipa-Steppe. 
116 
