
Ee gehel 





S 127. Het middel tot. 
Doet Enda man penoekoer nakan „dit geld is tot koopmiddel van eten” 
[etens-koopmiddel}. 
Poerih ipak& man pemoenggah „ribben van het suikerpalmblad gebruikt men 
als verwijderingsmiddel” (van geesten). 
Esta ras djengkal € me kap penibar „el en span zijn meetmiddelen”’ (lenete- 
maten), 
Vele namen van werktuigen, dus middelen waarmede men verricht 
wat in het grondwoord vermeld wordt, worden aldus gevormd. 
pendjabat „tang”, ndjabat „aanvatten’’ 
pengetam „rijstsnijmesje’, van ngetam: niet gebruikelijk : 
pemekpek stok”, alles wat als zoodanig dient, mekpek „slaan” 
pemoran „hengel, moran niet gebruikelijk ; 
Se pemantan „bloedstelpend middel”, mantan „bloeddiarrhee stelpen”; Li 
pemaloet „windsel, zwachtel”, maloeti „iets zwachtelen”; 
penampar oedan „een regenscherm”, nampar „iets afweren”; | BEN 
penangtang kerin „afkoopmiddel, losmakingsmiddel’ van de wacht (kerin) Kap 
van het dorp; nangtang „losmaken”’ | 
penangkap „val, nangkap „vangen”; 
Niet altijd staat er echter een werkwoord tegenover, zooals wij hierboven 
reeds zagen. Zie pemoran en pengetam. Men kent wel ngkawil „visschen met | 
een hengel waaraan een haak (kawil)’, maar niet het werkwoord „hengelen! Fj I 

























S 128, De verrichter, 
Van het middel of het werktuig dat iets verricht tot den persoon 
die het verricht, is geen groote stap. Vergelijk ons: „Gij zijt onze hulp” 
en „Gij zijt onze helper”; veger” als „bezem”’ en „veger” als „straatveger”’, 
| De volgende voorbeelden mogen dit aanduiden. 
pendjala visscher”, ndjala „visschen” 
pengeltep „blaasroerschieter’”’, ngeltep „schieten met het blaasroer”’ 
penangko of pinangko „dief; nangko stelen"; 
goeroe penawar „tegengif-bereider”, nawart Berend van onheil bevrijden”; 
pemêtar „scherpschutter”, metar (mij nog niet voorgekomen); 
pengoeloe „dorpshoofd”; van ngoeloe, intensieve vorm van oeloe „hoofd, bron, 
oorsprong”, 
S 229. Als product van de handeling. | E 
penampat „hulp”, nampatie „helpen”’; k: 
pengindo „noodlot, ngindo, oude vorm van mindo „verzoeken”, (de Karo 
gelooft dat elk zijn eigen lot aan de goden vraagt); 
pengidah „wat men waargenomen heeft”; ngidah „zien’; 
pemere „gift, geschenk”; merg „geven, toestaan”; 
pengakap „oordeel’, ngakap „over iets zich een oordeel vormen”; 
penading „wat men achterlaat”; nadingken „iets achterlaten”. 




