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comme tous les effets moraux agissent plus ou moins sur la, 
respiration, il n'y aurait rien d'extraordinaire à ce que les | 
sensations affectives fussent capables de modifier la colora- 
tion de la peau. 
Que dire, en résumé, de la versicoloréité : on a vu 1 que 
les opinions les plus diverses ont été émises : Aristote, 
Barbot, Bruyn, Lemery, Camus, et beaucoup d'autres que 
nous avons signalés aussi, ont admis comme faits certains :. 
l'influence de la chaleur, des rayons solaires, de la couleur 
des objets voisins ou des sensations morales ; il y a là des 
idées vraies et des faits plus ou moins fantaisistes et erronés, 
mais jamais nous n’aurions pu songer à croire que la ma- 
nière de regarder, ou l'endroit auquel on se plaçait pour 
observer la couleur de l'animal, étaient tout simplement la 
cause du prétendu phénomène, c'est cependant ce qu'un 
minime, le‘P. Feuillée, a voulu soutenir. Tous ceux qui ont 
vu pendant quelque temps un caméléon, peuvent savoir le 
contraire, il change parfois pendant qu’on le-regarde, aussi 
a-t-il été toujours considéré comme l'emblême de la 
flatterie : 
Peuple caméléon, peuple singe du maître : 
On dirait qu'un esprit anime mille corps : 
C'est bien là que les gens sont de simples ressorts. 
dit Lafontaine dans les Obsèques de la Lionne (1), en par- 
lant des courtisans, l’allusion au fait et son image sont et 
seront toujours vraies. 
Les caméléons n’ont jamais été trouvés à l’état fossile, 
ils n’ont pas été signalés en Amérique. Sur quatorze espèces 

(1) Vers 21, livre 8, fable XIV. 

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