


— 168! — 
qu’on voit que des hommes dont le caractère pouvait imposer, 
ajouter une foi entière au pouvoir du paysan du Lyonnais ? 
Un docteur en théologie, l'abbé de Vallemont, ne eraignit 
point d'appuyer publiquement les moyens employés, disait- 
il, par Jacques Aymar. Il le fit dans un ouvrage, dont je 
reproduis textuellement le titre : La Physique occulte ou 
traité de la Baguette divinatoire et de son utilité pour la 
découverte des sources d’eau, des minières, des trésors 
cachez, des voleurs et des meurtriers fugitifs, avec des 
principes qui expliquent les phénomènes les plus obscurs 
de la nature. » Dans l'édition de 4696, au milieu des 
curieuses gravures dont l’auteur a fait accompagner son 
œuvre, on remarque celle sur laquelle le paysan est repré- 
senté sous les brillants habits dont il pouvait se parer sans 
doute, grâce aux produits qu’il tirait de la crédulité de ses 
contemporains. L'abbé de Vallemont décrit ainsi, lui-même, 
cette figure : « Après avoir parlé à l'esprit et à l'imagination, 
dit-il, il faut maintenant parler aux yeux. Car enfin, il faut 
aider à ceux qui ne sont pas accoutumez aux spéculations 
philosophiques, et qui ne conçoivent les véritez que quand 
on les découvre à leurs sens. C'est ce que je fais dans la 
figure suivante ; où l'on voit Jacques Aymar, armé de sa 
baguette divinatoire, qui cherche des veines de métaux ou 
des sources d’eau. On découvre devant lui et sous ses pieds 
. les corpuscules, qui s’élèvent de dessus les minières, ou de 
dessus les ruisseaux cachez dans le sein de la terre : et 
comment cette matière subtile va le pénétrer, et passer de 
lui à la baguette, pour la faire incliner (4). » 

(4) L'abbé de Vallemont. La Physique occulte, etc. Paris, Jean 
Boudot, 1696 ; in-12, p. 92. — Voyez aussi Brossette, Zloge hist. 
de la ville de Lyon. Lyon, Eirin, 1711 ; in-4, p. 192. 
TE DAS Le Le 
An Mes Tr Are En 
EE NÉ DA 
4 
RO AL SRE 
rh 
A Enr: 
FER A * 
pod pres 
SN US EE 
Dei PR ES NE 
AIS T PPS AN 
Ré 
ik 
# 

