Of afbeelding van”s menfchenleven. 251 
_STYdt beftaar , foo verwachten wy ten beter, 
“ar alle traanen van one oogen füllen afgewift 
orden, ende alwaar geen verfoeckinge meer 
© fal fijn. Waarom dan alle onfe forgh en 
“TDeyt moet weefen , om inde verfoeckin= 
Ben {taan te blijven , ende om die niet toe te 
‘mmen. Als dan foo blijven de felve in den 
Verfoecker : die als een Viffcher die niet ge- 
Vangen heeft, met ydele netten. ende ver- 
looren arbeyt naa huys keert. Gelijck als 
€ hier van een exempel in Job hebben; 
Ede een feer deurluchtigh voorbeelt in onfen Sa- 
“Sbmaacher ; die den verjoecker met {chande 
Veeft moeten verlaaten. Hierom heb ick oock 
Beleert my niet meer te ontftellen over de 
Verfoeckingen ‚ want die fijn alle de Hey- 
Be en Geloovige aangedaan; ende fy en 
Unnen ons niet fchaaden, foo wy daarin 
Aan blijven: het welck heel licht doorde 
SSnaade Godts die hry aan niemant weygert, 
€ doen is. Saligh is den man die de verfoec- 
Sige verdraaght , tot beproevinge des geloofs, 
’eBhe Jacobus: want hy fal de Kroon des lee- 
Vens onifangen, 
N aar om mijne reedenen , aangaande 
hs Verlaaten van alles om de liefde Godts, te 
he eigen; foo moet men weeten : Dat 
tin onfen Salighmaacker de Wille Godts 
© Beweeft: Dar alle fijne Navolgeren , alie 
© baare verlaaten fouden, Soo feytde rn 
ie 
