Of afbeelding van”s menfchenleven. 2567 
Ee. ftrije fy t'eenemaal teegens het Kruyce; 
en de kracht Gods endede wijsheyt Gods 
» Ende de eenige middel ‚ om ons weer te 
tedden uyt onfe verdurventheyt; ende om 
Ee boos-aardige neygingen van onfen ont- 
Arden natuur te overwinnen. Hiérom alfoo 
Ons natuurelijck oordeel niet als naa propor- 
€ ende naa maate het verftant der beeften 
Oertreft; foo is het een foort van Heyden: 
Ee en Arheiftery, de eeuwige dingen door 
ra Adige begrippen te willen onderfcheyden. 
Ù men verloochent Godt , wanneer als 
he fijn eyge reeden tot een leydts-man in 
St Geloof ftele : alfoo niet als de wijsheyt 
de de kracht Godts Jefus Chriftus , onfen 
or reen leydts-man daar in weefen mach; 
Wy gaan ceuwigh verlooren. ‘Soo dat 
Nen Feenemaal de reeden verlieft, wanneer 
Rn Godt door de reeden wil begrijpen : 
de de reedelijckheyt raakt men quijt door 
Steeden , wanneer als men door reedenee- 
Cn komt vaft te ftellen: dat mende neys 
Singen’ van fijn natuur mach volgen ; als 
Ver een teegenwoordigh nu doet, Daar het 
di Chrifti met de voeten gefchopt is ; 
€ dat de aldergodtfalighfte ende de 
„oomfte van deefen tijdt volmondigh be- 
EN EN, dat niemant meer en leeft in de pre- 
esheye van de navolginge Chrifti. Daar _ 
Ochtans den Apoftel feght ; Dat niemant 
een 
