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la figura y sobre todo el simbolo femenino, hace peso para creer. 
que se trata de un amuleto para conseguir victorias en las lides de] 
amor, y que seguramente fué usado por mujeres. “ 
Enel centro de este amuleto hay un agujero circular que perfo- 
ra la plancha de hueso; y como la parte posterior no es plana sino 
céncava, y presenta debajo de los bordes laterales un reborde 
que parece hubiera sido asi tallado para deslizarlo sobre una 
plancha de madera 6 de hueso mismo,—no es presumible que 
elagujero central haya servido para poner el hilo de suspension y 
‘ser asi colgado al cuello; de manera que quizis su objeto fuese- 
el de llevar unespigon que lo’ sostuviese sobre alguna cosa, en 
posicion vertical. 
El Dr. Adan Quiroga, (1) al hablar deeste amuleto, cree que el. 
desgaste de laimagen masculina haya sido debido 4 besos; pero— 
juzgo més bien que ello se debe 4 ciertas fricciones que_ 
Su propietaria 6 propietarias deben. haber efectuado en ella, ya_ 
con yuyos, ya con palitos, en sus practicas supersticlosas, como 
para hacer que el conjuro penetrara mejor en el onary del. galan 
rebelde a sus amores. 
Fig. 22. “ste diminuto amuleto 
de piedra negra, lustrosa, pertene- 
ce tambien a la coleccién Zavaleta 
y ha sido hallado en Tafi. 3 
El grabado adjunto lo figura de- 
tamano natural. 
La parte anterior presenta bien 
Fig. 22 : . 
Amuleto de piedra de relieve la cabeza, el cuerpo y los” 
Tam, nat, 
brazes unidos, dibujados por una 
faja si feinie que pasa hacia la parte posterior, destacindose sobre 
los hombros, como si fuera mas bien una _ prenda de vestir. a 
La parte posterior es plana y un poco ondulada como puede 
verse en la figura B. A 
Esta pequena figurita tallada en la dura piedra seguramente 
no fué para juguete y nada de extrano tiene que haya sido un amu_ 
leto amatorio, un T¢ncuc de los que habla Montesinos. 
[sta voz Tincuc sedescompone en dos palabras: Tin que quiere. 
decir: acercar, golpear,juntar dos cosas, y la preposicion cuc=para; 
(1) Op. Cit. Boletin ete. pag. 202(No. 373). | 
